陳式太極拳小架簡介
陳式太極拳在我國太極拳武術史上起源最早的門派，陳式太極拳小架深受人們的喜愛。下面是學習啦小編為大家整理的關于：陳式太極拳小架簡介。歡迎閱讀!
陳式太極拳小架
太極拳是我國傳統武術的瑰寶，對當代人養生有很高的價值，練習太極拳也是新時代發展的潮流。
陳式太極拳小架起源
陳式太極拳起源于河南陳家溝，由明末清初的陳式第九世陳王廷在祖傳拳械的基礎上，精益求精地創造了太極五套拳、五套錘、十三勢、炮錘，以及槍、刀、劍、棍、劍、锏、鞭等，尤其獨特的還有雙人推手和雙人粘槍，形成了完善的流派體系。
在300多年的演變發展過程中，從陳式太極拳又派生出了楊、吳、武、孫等各式太極拳。在陳式太極拳體系當中，被后人稱為“小架”的，是最為傳統的一種練習形勢。
太極拳是武術中的內家拳，也可以說是一種另類的奇葩，因為太極拳不僅是門武術，也是一項養生運動。
陳式太極拳小架溯源
在陳式十四世、陳家拳第六代陳有本之前,陳家拳被傳下來的只有一種練法,并無大、小架之分。對大、小架的分化起著劃時代作用的關鍵人物是陳有本。
據《陳式家乘》記載,陳有本的父親陳公兆“學術純正,明士多出其門”(陳家溝有陳公兆力斗瘋牛的傳說),陳有本及胞兄陳有恒“均庠生,習太極拳。有本尤得驪珠,子侄之藝皆其所成就,豐度謙沖,常若有所不及,當時精太極拳者率出其門。
本少年時練習族內相傳已久的外家拳炮錘，收有門人陳有綸、陳奉章、陳三德、陳廷棟均有所得,陳耕耘亦師事焉。其師清平傳趙堡鎮和兆元、張開、張睪山。有綸傳李景延、張大洪”。
追溯其根源，太極拳的創編結合了道家哲學思想中的陰陽變化和中醫經絡學說，這就是研究太極拳的價值所在。
由以上記載可以看出,陳公兆、陳有本父子皆武學造詣深厚,弟子名家輩出,有本之藝得到父親外家炮錘之真傳,并且在陳有本之前并無小架。小架具有剛柔相濟、螺旋纏繞、快慢相間的風格特點。
陳家后人按有本所傳趙堡太極拳改編了一路柔多剛少,二路剛多柔少的拳架，雖然其的理論體系不夠完整，但嚴格有序的遵循了其師陳清平所傳授的訓練方法,被陳家溝人譽為“功夫架”、“看家拳”。
并非像有些書上所說的“十四世陳有本的拳學自陳家溝(而是學與臨鎮趙堡鎮陳青萍先生)。”
陳式十五世陳耕耘為了隨父走鏢謀生,因其父陳長興終年在外,遂求教于族叔有本公。為了使陳耕耘早日功夫上身,陳有本除保留頭套十三式的精髓外,突出了爆發力,將架型予以放大,親自輔導苦練一年有余。
二人共同商討、鉆研,創編了一種架型,從此為了和頭套十三式有所區別,就產生了小、大圈的說法。陳耕耘將這種架型就在其家族中傳授,傳到其孫陳發科。
1928年被聘到北京授拳,遂將此架型公布于世,后人為加以區別就以此架叫“大架”,將傳統練法稱為“小架”。
陳式太極拳“小架”概說
陳式太極拳的訓練講究以大圈收至小圈、小圈收至無圈為登峰造極。
歷史上陳式太極拳并無大、小架型之分，而是在訓練方法上，師傅為了使徒弟盡快入門，把架型放大，讓徒弟先從大圈、外圈入手。
經過一段時間的訓練，當徒弟掌握了畫圈走圓的運動規律之后，再逐步由大圈過渡到小圈、外圈過渡到內圈，形成勁路沿軀干和四肢變化所傳遞的螺旋纏絲勁，達到外形上不見圈的高級境界。
隨著太極拳的發展，后人為了區分陳式太極拳的不同練習方法，拳術上出現了大架、小架(大圈、小圈)之稱。
大架拳手也要講求將圈逐漸收小，小架訓練也開始講求將圈放大，兩者的訓練過程基本相同，因此有“大架不大，小架不小”之說。
陳式太極拳大架因一些后人在外走鏢或經商而開始向外界傳播，特別是陳氏第十七世陳發科、十八世陳照丕被北京、南京正式邀請傳拳，使陳式太極拳大架得到廣泛的普及，被世人所熟知。
小架由于僅在家族內傳授，且師承嚴格，至今鮮為人知。如今的陳式“小架”傳人也開始向外界傳授，但由于起步較晚，普及范圍仍然有限。
當代陳式太極拳“小架”代表人物有：十八代傳人陳克忠、陳伯祥，十九代傳人陳立清、陳立憲、陳伯先等。
由陳氏十六世陳鑫編著的《陳式太極拳圖說》，被譽為武林圣典，其中的拳譜皆為“小架”拳譜。
《圖說》自序：“愚今者既恐時序遷流，迫不及待，又恐分門別戶，失我真傳，所以課讀余暇極力顯微闡幽，纖悉畢陳。”覽遍全書并沒有陳式太極拳大、小架之說。
由此可知，《陳式太極拳圖說》記載的太極拳架，應該是最接近于陳王廷所創拳術的原貌。
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