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        太極拳練習中的體用變化

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          太極拳的練習有層次之分,有一個從低層次到高層次的過程,要達到層次的提升用心練習是唯一的途徑!用心練習會不斷地有新的感悟,新的感悟是層次提升的必要條件!下面就是學習啦小編整理的:太極拳練習中的體用變化。供您閱讀!

          太極拳練習中的體用變化

          太極拳練習中的體用變化有利于我們更清楚自己的努力方向!

          對于初學者來說,首先理解太極拳的體應該是“外三合,內三合”,用就是“動”。在“用”的過程中調整“體”, 即在“動”的過程中調整使“外三合,內三合”,簡單地說就是以“合”為體,以“動”為用。

          在日常生活中對合的要求不是很嚴格的,存在很多的隨意性,對于太極拳練習者來說,年齡比較大的人,僅僅從健身的角度來學的,要求也不必太嚴格,但是要想得到一定的太極拳功夫就必須一步一步來,在練習過程中逐步調整自己,使自己按照拳功的要求,練出太極拳的整體狀態。這就是太極拳首先必須的體“外三合,內三合”有了這一步的基礎,后面的東西就能繼續了。


        太極拳練習中的體用變化

          那么接下來的體和用又應該如何理解呢?

          當我們基礎練習到一定的層次后,太極拳體的上下協調、左右協調內外協調就形成了一定的習慣,到這個時候便產生了另外的體用觀。

          第一種是以“架”為體,以“力”為用。

          當形成一定的協調性后,練習者往往會用出自己的身體條件而形成的力量(一般稱為拙力),加上自己練習后的拳架威力,其實我們練習的時候千萬要注意克服,但是這又是一個必須會經歷到的過程,在這個過程里,逐步克服自己“拙力”,完善拳架的緊湊程度!

          以“架”為體,以“力”為用要克服,拳架要緊湊,這樣練習又會形成更高一層的體用觀。

          第二種是以“樁”為體,以“招”為用。

          隨著太極拳練習的深入,緊湊的拳架,熟練的手法便在練習者的鍛煉中形成了習慣,加上自己不斷克服自身力量對太極拳的影響,以“樁”為體,以“招”為用的形成就比較正常,但這還不是太極拳真正需要的東西!可是這個過程,差不多每個練習者都會經歷到!

          以“合”為體,以“動”為用。是對初學者的要求,目的是練出上下協調、左右協調內外協調的太極拳體;以“架”為體,以“力”為用要克服;以“樁”為體,以“招”為用,不是太極拳真正需要的東西,這樣的話有的朋友就要急了!

          通過長時期的鍛煉,我們到底需要的是什么呢?

          請不要急,前面我們提到過,太極拳的練習有層次之分,有一個從低層次到高層次的過程,真正需要的東西也有一個從低層次到高層次的過程。有了良好的上下協調、左右協調、內外協調的太極拳體,以及熟練的拳架手法,接下來我們追求的目標就是,以“中定”為體,以“從人”為用了。

          以“中定”為體,以“從人”為用的練習有著一個漫長的過程,在這個過程中,不僅要完善“外三合,內三合”,使拳架結構更加緊湊,還要根除自己的蠻力,要熟練手法后忘記手法,保存內心清凈境界以達到自身中定的目的,一個人練習時面前無人似有人,用心感覺風的流動。

          在這個層次里練習,首先必須養成絕對從人的習慣,保持自身中定狀態,絕對服從對方!同人接手時走得通就走,走不通就認輸,然后分析原因,這樣才能逐步提高!

          養成任何條件下都能走得通的習慣,這就是太極拳的水的屬性,水對任何載體都沒有強迫,水在任何時候都是遇物樹形,隨遇而安的。太極拳功夫也是這樣!

          如此說來,以“中定”為體,以“從人”為用就是真正的太極拳功夫了?!不是!以“中定”為體,以“從人”為用只不過是太極拳功夫的基礎,只不過是理解了太極拳遇物樹形,隨遇而安特點而已!

          水不但有遇物樹形,隨遇而安的特點,還有遇物滲透和對物腐蝕的特點。太極拳同樣有這些特點!

          前面提到太極拳練習,以“中定”為體,以“從人”為用的練習有著一個漫長的過程,在這個過程中首先要求自己做到的是遇物樹形,隨遇而安!隨著功夫日進,自己“從人”而動逐漸養成了習慣,并且一定能在“從人”而動的過程中不斷提高自己的觀察能力,一定能在“從人”而動的過程中,發現自己最安全的路線!

          前面說過,以“架”為體,以“力”為用要克服,以“樁”為體,以“招”為用不是真正的需要,與其說它們不對,不如說行動置后的不得已的行為!而以“中定”為體,以“從人”為用是在逐步克服這種不得已的行為!

          太極拳經里說,彼不動,己不動,彼微動,而己意先動。“從人”而動就是在“彼微動”時,自己“意先動”正確判斷彼的趨勢,相機而動,從行動置后到與彼同步再到后發先至!

          與彼同步是“從人”而動的過程中,在自己最安全的路線運行的結果和方法。她體現的是太極的包容性,是和諧的變化。事物的發展都是有兩面性的,現代社會要求我們最大限度的包容,最大限度的和諧,但是既然有和諧的一面那肯定還會存在不和諧的一面!太極拳作為武術的一個類型,也一定有搏擊勝敵的功能,否則她就不是武術!所以我們一定不能忽略太極拳的滲透性腐蝕性!

          那么如何理解太極拳的滲透性腐蝕性呢?

          在以“中定”為體,以“從人”為用練習過程中,逐步達到與對方同步,在與對方同步的過程中,保持自己內心清凈境界,這樣自己便逐漸形成靈敏感知,自己逐漸對周圍環境產生敏利的洞察力。

          自己就像一泡薄膜包裹的水,別人不能碰,別人碰到自己,就是對自己的傷害!雙方都是這樣!相互之間都以敏利的洞察在“從人”而動,一旦對方有空隙自己馬上開閘放水,沿著空隙“滲透”進去,對方因此而被摧毀!這就是滲透性。

          自己就像一泡薄膜包裹的水,別人不能碰,別人碰到自己,就是對自己的傷害!雙方都是這樣!相互之間都以敏利的洞察在“從人”而動,在“從人”而動的過程中適當的給予對方一些摩擦,中定好的人不會有傷害,中定差的人就容易破裂而被摧毀!

          到這一步太極拳體用已經發生變化了,以“中定”為體因為清凈、靈敏變得“輕靈”, “從人”而動也不是唯從而從了!所以在這里應該是:以“輕靈”為體,以“心意”為用了!

          太極拳的滲透性腐蝕性還可以從另外一個角度進行解釋。

          在人們參與的各種社會活動中,太極的變化規律都有參考價值!人們通過太極拳的鍛煉而形成的太極拳思維,在任何地方,任何時候都有指導意義,這就是時時有太極,事事有太極!這也就是太極拳的滲透性。

          而太極拳的腐蝕性則表現在,人們通過太極拳的鍛煉磨去了更多的浮躁心態,磨去了爭強好勝的心態,更多的追求和諧,追求包容!

          因此真正的太極拳體應該是“健康”,真正的太極拳用應該是“快樂”! 以健康為體,以快樂為用,追求包容,追求和諧。

          若言體用何為準,益壽延年不老春。才是太極拳練習者真正的追求!

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