陳式小架太極拳三三六原理
陳式小架太極拳三三六原理
陳式小架太極拳三三六原理是指練習太極拳必須經過的三個階段、三種勁別以及在不同階段相應採取的三種練習方法的科學原理。它科學的概括了陳式太極拳自創始以來的豐富的實踐經驗，是陳式太極拳理論寶庫中的精華。只有認真遵循三三原理，弄懂三個階段、三種勁別，在不同的階段採取相應的訓練方法，循序漸進，刻苦琢磨，達到形神兼備的神明階段，真正掌握上乘功夫。下面就是學習啦小編整理的：陳式小架太極拳三三六原理。供您閱讀!
陳式小架太極拳三三六原理
招熟階段明勁的訓練方法
招熟階段是練習陳式太極拳的第一個階段。所謂招熟，是指練習者能準確熟練地掌握陳式太極拳的手法、眼法、身法、步法和拳術套路的每一個外形動作。所謂明勁，指初學者本身固有的剛猛之勁，通過套路動作，表現在外可以看到的一種外勁。因其僵滯笨拙，又稱爲僵勁。屬太極拳的下乘功夫。
在第一階段，初學者一定要注意規范動作的基本訓練，二要注意通過規范動作，統馭巧化僵勁。這兩個方面實質上是在同一個過程中完成的。
欲致“招熟”須明“三節”。三節是指人的整體或局部均分爲上、中、下(或梢、中、根)三節。若以全身而言，則頭部爲上節，頭頂至咽喉之間，即梢節;胸部爲中節，咽喉至下丹田之間，即中節;腿部爲下節，自大腿根至兩腳趾之間即梢節。若以腿部而言，胯爲根節，膝爲中節，足爲梢節。若以中部而言，則胸爲上節，腹爲中節，丹田爲下節。若以臂而言，則膊爲根節，肘爲中節，手爲梢節。若以手而言，則腕爲根節，掌爲中節，指爲梢節。若以頭部而言，則額爲上節，鼻爲中節，口爲下節。所以整個人體，從頭至足，無處不以叁節而分。這也要求練習者必須知道周身各部位的生理特性，并在練習的過程中去遵循。《拳論》所講“上節不明，無依無宗;中節不明，滿腹是空;下節不明，顛覆必生”，闡述的就是“明三節”的重要意義，練習者千萬不要忽略。
陳式小架太極拳三三六原理
三節即明，練習者還須掌握“三合”。在第一個階段中主要掌握外三合，即手與足合，肘與膝合，肩與胯合。詳細的講外三合，就是要求練習者以左手與右足相合，右手與左足相合;左肘與右膝相合，右肘與左膝相合;左肩與右胯相合，右肩與左胯相合。與此同時，還要注意頭與手相合，身與步相合。這都屬于外三合的範疇。掌握外三合在第一階段的練習中作用十分重大，它可以保證練習者在所學習的拳術套路中招式動作姿勢的正確性。第一階段的前期主要任務就是讓練習者熟悉拳術套路動作。初學動作的正確性是很重要的。學拳容易改拳難，一旦練習者將自己所練的錯誤動作形成習慣，就很難再改成架勢。若順其自然一直錯練下去，一則收不到健體、技擊及鍛煉的預期功效，二則還會損傷練習者的身體。切記：柔是根本，氣不可上逆，如橫氣填胸，則百害而無一益。所以練習者必須掌握外叁合，學就正確的套路，持久的練習，才能達到真正的招熟。
當練習者弄清了身體的叁節的含義、掌握了外三合的基本原理之后，注意力要集中于練習的過程中身法、步法、手法與眼法的具體變化上來。
第一，陳式太極拳的身法，定要中正、大方、平正、舒展、和順、八面支撐、含而不露。練習者前進、后退、左旋、右轉、上起下落、躥蹦跳躍，無論四肢動作如何變化，都要保持自頭至身軀與會陰穴始終形成一條垂直線，即使彎曲也要曲中求直。中氣不偏不倚，上下一氣貫通。凡前俯、后仰、左歪、右斜，失去重心垂直平衡，失掉中氣者，均不符合太極拳的身法要求，必須更正。兩肩與兩胯，兩肘與兩膝，兩手與兩腳上下對齊，松而合，合而開，不先不后，齊進齊退，是保障練習太極拳時身法正確、上下相隨、一氣貫通的關鍵。
陳式太極拳身法輕靈、空松、圓活，全憑腰、胯、胸部的運轉，在任何角度上都要保持身體平衡，切勿頭、手前傾，彎腰或屈背凸胸將嚴重影響尾閭中正和圓活。否則練習者胸部就會僵直發硬，不能夠得到正常運動。如果練習者在練拳定勢時，上下左右意氣神一起把定氣歸于丹田，腰部松沉直豎，骶骨有力，腰部自然充實，下部自然穩固而定根基，胸、背部的肌肉與骨節儘量自然放鬆下沉，沉肩墜肘，含胸塌腰，胸部內橫膈向下舒張，形成橫膈式深呼吸，促使氣往腹部自然下沉，始而勉強，久而自然，以至上體輕靈，下體穩固，而不會引起挺胸所造成的上重下輕。
中正安舒、輕靈圓活、沈著穩重三者有機地結合，即形成陳式太極拳身法中正的特點。
第二，陳式太極拳步法的主要要求是：進退轉換，虛實須分明，左虛右必實，左實右必虛;前進或后退，身腰隨即變;邁步要輕靈，發步如貓行;落步須穩健，切忌搖顫滯。
太極拳的步法必須走圓形，螺旋上升，螺旋下降，切不可直來直去，直上直下。腿部動作須和手的動作協調進行，保持手隨足運、足隨手運，符合上下相隨的塬則。邁步時須先將一側的胯根微微向內收起，使這一側的腹部充實，穩穩地落于一腿之上，重心固定。腳五趾抓地，然后將另一條腿慢慢地劃弧形而出，同時保持膝關節微微而屈，不失膝關節的蓄勁和靈活性。對于落腳的方向、角度和變轉時足尖的外撇、內扣或足跟部的左旋、右轉，包括主和次、先與后，都必須明辯清楚。
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