太極拳技擊功力訓(xùn)練的有效途徑
中華武學(xué)內(nèi)在力量的根本就是從動(dòng)物運(yùn)動(dòng)機(jī)制中提煉出的抻筋拔骨的訓(xùn)練方法;恢復(fù)先天本能狀態(tài)的訓(xùn)練手段是緊不是松。這種觀點(diǎn)頗具見(jiàn)地：是符合拳術(shù)實(shí)踐和運(yùn)動(dòng)技術(shù)形成規(guī)律的，太極拳的技擊功夫(特別是功力)訓(xùn)練也不例外，下面是學(xué)習(xí)啦小編專門(mén)為您整理好的：太極拳技擊功力訓(xùn)練的有效途徑。
太極拳技擊功力訓(xùn)練的有效途徑
拳訣講：“運(yùn)動(dòng)如面煉鋼，無(wú)堅(jiān)不摧”，“蓄勁如開(kāi)弓，發(fā)勁如放箭”，歸根結(jié)蒂就是松緊運(yùn)動(dòng)。自然界中兇猛的動(dòng)物一般外觀上看都很松軟，但捕食時(shí)則極為靈敏，快捷有力;貓、狗等動(dòng)物身體的任何一個(gè)部位，一經(jīng)觸擊其身體必定抖動(dòng)，接觸點(diǎn)同時(shí)產(chǎn)生彈性繃力;有人也說(shuō)著名拳家王薌齋先生身體放松時(shí)“雙臂竟可拉出一尺的“量”，脊柱上下抻拉也有半尺的“量”，但動(dòng)起來(lái)卻能做到一觸即發(fā)。周身元處不彈簧。武術(shù)家們高超的內(nèi)功素養(yǎng)“見(jiàn)之似好婦，奪之似猛虎”，無(wú)不表現(xiàn)為拳術(shù)松緊運(yùn)動(dòng)的變化一—極柔軟、極堅(jiān)剛。
太極拳技擊功力訓(xùn)練的有效途徑一、抻筋拔骨增內(nèi)功 意力結(jié)合挖潛能
1、身肢放長(zhǎng)，形松意緊
拳架動(dòng)作熟練后，不但動(dòng)作要放慢，而且要有意識(shí)使肌肉整體放長(zhǎng)。肌肉纖維變細(xì)、變長(zhǎng)，增加初長(zhǎng)度，從而使肌肉富于彈性，同時(shí)又要使各部位關(guān)節(jié)拔開(kāi)、放松，盡量能做到立體旋轉(zhuǎn)、靈活至極。松則如一張紙、一件褂衣。使多么大的巨力擊來(lái)時(shí)，都會(huì)通通(緩沖)卸得一千二凈，這就是真正的形松;意緊就是隨時(shí)著意全身，有身臨實(shí)戰(zhàn)搏擊之其境，使身體任何—個(gè)部位都有一彈即發(fā)之勢(shì)。
太極拳技擊功力訓(xùn)練的有效途徑
2、處處著意，進(jìn)入角色
調(diào)架不但要走低架、慢架(—次三、四十分鐘)，而且—開(kāi)始便進(jìn)入角色狀態(tài)，即站好預(yù)備勢(shì)后，便著意上下、前后、左右、四面八方，均有外力來(lái)攻擊身體的任何—個(gè)部位，而已身的任何一個(gè)部位都要隨時(shí)作出反應(yīng)，與外力抗?fàn)?，真?ldquo;依著何處何處擊”也。頭有上頂之意，腳有下蹬之勁(五趾抓地，蹬地?cái)Q旋)，兩手有前推(刺、抓)之意，后背有后靠崩撞之勁。兩臂既有往外橫打之撐勁，亦有朝內(nèi)夾擊含抱之意。兩手既有往前之推擲拋摔勁，亦有回捋牽引采帶之意。膝尖有前頂勁，膝彎有夾物意，腿上有蹬勁，臀下有坐意，胯有外撐勁，胯彎有夾物意。拳訣云：“蹬之于足，行之于腿，活潑于腰。靈通于背，神貫于頂，流行于氣，運(yùn)之于掌，通之子指，斂之于髓，達(dá)之于神，凝之于耳，息之于鼻，呼吸于腹，渾噩于身，發(fā)之于毛”， “筋骨要松，皮毛要攻”正是這層意思。
3、抻筋拔骨，貫勁增力
陳鑫說(shuō);“心勁一發(fā)，而周身之筋脈骨節(jié)無(wú)不隨之”。在意識(shí)的指導(dǎo)下，用意使關(guān)節(jié)、韌帶、骨縫開(kāi)拔，
要有用力外撐的澎脹感，手臂似有沉重感，指尖似有脹麻欲抓感，使身體內(nèi)部產(chǎn)生抗?fàn)?，促使各肌肉群協(xié)同工作，形成慢拉架子硬開(kāi)弓之勢(shì)， —方面由丹田處向四周稍節(jié)徐徐貫勁，一方面在沉靜的基礎(chǔ)上，有意使身體內(nèi)部上下、前后、左右各處產(chǎn)生對(duì)拉拔長(zhǎng)和螺旋滾轉(zhuǎn)的內(nèi)力，有效地促使身體各部位協(xié)調(diào)的配合，由于矛盾抗?fàn)幎_(dá)到力出統(tǒng)—，氣力充沛，生動(dòng)和諧，整體機(jī)動(dòng)靈活。又由于這種意識(shí)指揮下的內(nèi)力在體內(nèi)各關(guān)節(jié)肌肉中不停的如鏈條式的滾轉(zhuǎn)纏繞時(shí)上時(shí)下、時(shí)左時(shí)右，以及螺旋運(yùn)動(dòng)的勁力變化，使得身體各部位動(dòng)作準(zhǔn)確合拍，變化無(wú)窮，既訓(xùn)練了柔而不軟(懈)、剛而不僵(生硬)的勁力素質(zhì)，又有效的聚蓄了內(nèi)勁能量。
4、意力結(jié)合，激發(fā)潛能
歷來(lái)太極拳家都強(qiáng)調(diào)打拳必須用意，如“勢(shì)勢(shì)存心揆用意”，“意氣君來(lái)骨肉臣”、“先在心，后在身”，“始而意動(dòng)，繼而勁動(dòng)”。“凡此皆是意，不在外面”、“刻刻留心，揆何處，心要用在何處”、“氣未到，而意已吞”，“走架打手著著留心”等等，都是強(qiáng)調(diào)用意的拳論。有人研究認(rèn)為“意念活動(dòng)是—一種隱形的力”。太極拳的用意，即在于調(diào)動(dòng)和激發(fā)人體精氣神，及大腦潛在功能。意念，或叫做意念力，是人腦所特有的運(yùn)動(dòng)形式?？茖W(xué)研究證明，意念活動(dòng)是一種力，有人稱它為“人體意念場(chǎng)”，也有人稱它是人體高級(jí)物質(zhì)能量流，它不僅有思維信息功能，而且有對(duì)人體自身或體外事物直接產(chǎn)生作用的功能。也就是說(shuō)它能統(tǒng)帥人體的全部功能和能量。當(dāng)—個(gè)人意念力作用手掌上時(shí)，手掌的彈性，膨脹力量，都會(huì)加大。上海同濟(jì)大學(xué)生物醫(yī)學(xué)研究所的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)就證明，意念力可以使手掌溫度上升和下降(《中國(guó)人體科學(xué)〉1994年第4期)就是很好的證明。
從技擊勁力訓(xùn)練角度出發(fā)，把意念集中到應(yīng)敵策略及技巧上，集中到自身發(fā)力部位上，集中到假設(shè)敵人的
某個(gè)部位上，包括從施力點(diǎn)、力的運(yùn)行路線、樞紐運(yùn)化，以及最后達(dá)到的發(fā)力點(diǎn)上。也就是說(shuō)，在掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠等諸勁過(guò)程中，都要貫注以意念力。從中不僅可鍛煉到一些應(yīng)敵的本領(lǐng)，還可以增強(qiáng)自己的膽量。要想增強(qiáng)意念的能量，則必須在日常鍛煉中逐步培養(yǎng)。即在平時(shí)練拳過(guò)程中，注意意念力的滲入。其中包括理性知識(shí)的充實(shí)和刻苦實(shí)踐中的潛悟但這又必須是在拳架練得精熟之后方可著重練習(xí)的。
太極拳技擊功力訓(xùn)練的有效途徑二、著意培養(yǎng)意念意識(shí)：
(1)打拳行架，要經(jīng)常有意識(shí)地樹(shù)立假設(shè)敵，作攻防想象，對(duì)套路的每個(gè)動(dòng)作都貫注招式含意，做有針對(duì)性的攻防想象，意真力才真，才能有效的調(diào)動(dòng)人體潛能，發(fā)揮最大效能。樹(shù)立“我守我疆，不卑不亢”、“人不犯我，我不犯人;人若犯我，我能以其人之力還治其人之身”的戰(zhàn)略思想和應(yīng)敵意識(shí)。并且對(duì)自身的力量有充分的估量：要充分自信自身的力量超過(guò)一切敵人，戰(zhàn)略上藐視敵人。從思想上壓倒—切敵人。一接觸其皮毛，我意念中之力即已入彼骨髓。所謂“氣來(lái)到，而意己吞”。平時(shí)人們講的“信心是成功的一半”，其中就包含了這種意念力的作用。
(2)對(duì)每一個(gè)拳勢(shì)，每一個(gè)動(dòng)作的技擊含義要清清楚楚，每個(gè)動(dòng)作中力度的變化，運(yùn)力起點(diǎn)、路線、樞紐、落點(diǎn)(發(fā)力點(diǎn))都要清清楚楚，明明白白。即所謂“勢(shì)勢(shì)存心揆用意”，要刻刻注意使意念力準(zhǔn)確而順?biāo)斓剡_(dá)到發(fā)力點(diǎn)上。每個(gè)動(dòng)作的技擊技巧特征，發(fā)力點(diǎn)是在手指，還是在掌根?是力出拇指，還是中指?是抓筋拿脈式的入勁，還是捋按拋擲式的放勁?是順勢(shì)借力，還是創(chuàng)造借力的技巧?等等，都要明白清楚。如果我們天天遍遍練拳時(shí)，都能把這種意念力貫注于每—個(gè)動(dòng)作的—點(diǎn)一滴上，天長(zhǎng)日久，必將會(huì)鍛煉出—種較強(qiáng)的太極內(nèi)功，使周身充滿活力和彈性，使“挨著何處何處擊”指日可待。
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