楊氏太極拳的發展歷史
楊氏太極拳在我國流傳已久，是太極拳里面一個很重要的分支，非常的值得練習，下面是學習啦小編為大家整理的關于：楊氏太極拳的發展歷史。歡迎閱讀!
楊氏太極拳的發展歷史
楊氏太極拳是歷史悠久的漢族拳術，太極拳的重要流派之一，是由河北省邯鄲市永年人楊露禪及其子楊班侯、楊健侯，其孫楊少侯、楊澄甫等人發展創編的。
由于楊氏太極拳姿勢開展，平正樸實，練法簡易，因此他深受廣大群眾熱愛，開展得最為廣泛。
楊式太極拳對手眼身法步有嚴格的要求，練拳和推手，手眼身法步按 要求做到正確才能收到良好的效果。
目前國家體委正式公布的88式、24式以及在許多場合表演的，都是這種楊式太極拳或由其演化而來。
楊露禪偷師
楊露禪楊福魁(1799年-1872年)，字露禪，河北永年人，就學于陳長興。
楊露禪自幼好武，因家貧，迫于生計，在廣平府西關大街中藥字號“太和堂”中干活。
這藥店為陳家溝人陳德瑚所開。陳見楊為人勤謹，忠實可靠，又聰明能干，便派他到陳家溝家中做工。
適逢陳長興借陳德瑚家授徒。楊心中十分羨慕，有心拜師學藝，但一者事繁，二者又怕陳不收自己。
他雖然懂得江湖禁忌 但因學藝心切，便在陳氏師徒練拳時，在一旁觀看，用心記下某些招式，無人時便私下練習。
久而久之，竟有所得。后被陳發現，見其是可造之才，不但沒有怪罪他 反而大膽摒棄門戶之見和江湖禁忌，和陳德瑚商量，準其在業余時間正式學習太極拳。
赴京授拳
楊式太極拳已經有170多年的歷史。第一代的祖師是楊露禪(1799——1872)，他是從溫縣陳家溝學習了太極拳的真功夫后應親戚武汝清(1804—1887、時任清刑部奉天司主事、四川司員外郎、花翎二品銜)的邀請，率次子楊班侯(1837—1892)、季子楊健侯(1839—1917)到北京教拳。
楊班侯(時任清軍旗營武德騎尉銜、戴藍翎)因在北京打了洋人，腐敗無能的清政府不敢再留用。
發揚光大
楊少侯楊露禪藝成時，已是四十歲左右的人了。為了生活，他先在家鄉永年教授太極拳，后被人推薦去北京授徒。因武藝高強，號稱“楊無敵”。
他在北京授拳時，因弟子多為王公大臣， 貝勒貴族，生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦。
楊露禪考慮到這些人的身體素質和保健需要，將自己所學太極拳中的一些高難度功架簡化，使姿勢較為簡單，動作柔和易練，既適合穿長衫、留辮子的人練習，又有益于健身。
后經其子、孫修改，定型而成楊式太極拳，并發展成大小兩種套路。
其特點是：柔和緩慢、舒展大方，速度緩勻，剛柔內含、深藏不露、輕沉兼有。此拳一出，在京、津一帶影響很大，學者日眾。
拳法傳承
楊澄甫傳子楊班侯，楊健侯(1839年-1917年)，后其技由其孫楊少侯、楊澄甫(1883年-1936年)傳承。
楊澄甫以大架為本，最后定型為當今流行的“楊家太極大架”。
楊家內部仍然有大、中、小和長拳的傳授，但是拳架招式是以楊澄甫定型的大架為主。而且這四個架勢并不是四套拳，只是一套拳的四種打法。
傳說淵源
太極拳傳自張真人，真人，遼東懿州人，道號三豐，生宋末。身高七尺，鶴骨松姿，面如古月，慈眉善目，修髯如戟，頂作一髻寒暑唯一箬笠，手持佛塵，日行千里。
洪武初，至蜀太和山修練結庵玉虛宮，經書一覽成誦洪武二十七年，又入湖北武當山，與鄉人論經書談說不倦。
一日在屋誦經，有喜雀在院，其鳴如爭論，真人由窗視之，雀在柏樹，如鷹下觀，地上有一長蛇蟠結，仰視，二物相爭，雀鳴聲飛下展翅扇打，長蛇搖首微閃。
躲過雀翅，雀自下隨飛樹上，少時性燥，又飛下翅打， 長蛇又蜿蜒輕身閃過，仍作盤形，如是多次并未打著，后真人出，雀飛蛇走，真人由此而悟，蟠如太極，以柔克剛之理。
由按太極變化而組成太極拳，養精氣神，動靜消長 通於易理，故傳之久遠，而功效愈著。
發源地
古城文化
河北永年廣府楊式太極拳發源地是河北永年廣府。
廣府古城位于河北省邯鄲市永年縣廣府鎮，歷史悠久、自然風光秀美、文化底蘊深厚，是全國獨一無二的古城、水城、太極城。
古城廣府古稱曲梁，自西漢起，歷代為郡、府、州、縣治所。隋唐以前為土城，周長六里二百四十步。
隋末唐初，夏王竇建德曾在此建都。古城內外歷史文物及遺存眾多。
有廣府古城、弘濟橋、楊露禪和武禹襄故居、毛遂墓、藏兵洞等國家、省、市文物保護單位20余處。
古城美譽
古城坐落在面積達4.6萬畝的河北省三大洼淀之一的永年洼中央，圍繞古城墻四周是長約5公里的護城河。
永年洼平均海拔41米，淀內長年積水，且水質優良，歷史上是著名的天然水產養殖場，被人們贊譽為北國的“魚米之鄉”。
目前國家體委正式公布的88式、24式以及在許多場合表演的，都是這種楊式太極拳或由其演化而來的。
以后，楊式又派生出李式、吳式太極拳，因而在太極拳界楊式顯然是執大旗地位的。
在全國八大太極拳門派中，源于永年的已占其五。
太極城這里是楊、武式太極拳的發源地，誕生了楊露禪和武禹襄兩大門派太極拳創始人。
并衍生出孫式和吳式太極拳兩大門派，自1991年以來，成功舉辦了十一屆國際太極拳聯誼會，大力弘揚了太極文化。
2005年，永年縣被命名為“中國太極拳之鄉”、“中國太極拳研究中心”。
極拳界執大旗地位。在全國八大太極拳門派中，源于永年的已占其五。
楊氏太極拳起源于哪里
楊式太極拳由河北省永年縣楊露蟬所創。楊露蟬(電視連續劇《太極宗師》原型)，又名福魁(1799—1872)。
自幼家貧，終生致力武術，藝術造詣頗深，素有“楊無敵”美稱。他十歲時去河南溫縣陳家溝謀生，從陳式拳師陳長興(1771—1853)學習架式寬大的陳式老架太極拳。
他為學習陳式太極拳，徒步拔山涉水五千余里，往返三次，前后經十八年之久，至今群眾中仍有“楊露蟬三下陳家溝”的美談。
及至壯年，他返回故里傳藝，以其術能避制強硬之力，故人們稱為“沾綿拳”或“軟拳”、“化拳”。
后經他苦心磨煉，不斷改革，終于創出了“楊式大捋太極”，后又把楊式太極帶到北京，風行全國。其次子班侯性烈好斗，技藝最精。
現在永年縣城鄉流傳著“班侯救火”、“班侯辦案”等許多有關他的軼事趣聞。露蟬之孫澄甫(1883—1936)，把楊式老架進一步創新改革，就成為現在大家常見的楊式太極拳。其內容有太極拳、太極劍、太極刀和太極推手等。
楊式從陳式老架繼承發展而來，速度較均勻，綿綿不斷，不同于陳式的快慢相間，蓄發相變;
楊式動作簡潔，運動似抽絲圓轉，不同于陳式的纏繞轉折、運動似螺旋式那樣明顯;在動作和呼吸結合方面，楊式單純采用“氣沉丹田”的方法，不同于陳式的“丹田內轉”與“氣沉丹田”相結合的方法。楊氏太極拳平正簡易的練法，易為廣大群眾所接受。
楊氏祖孫四代，以武技超群載譽北京。平時選擇年輕力壯者悉心教授，因此門墻桃李，繼承有人。
一九二八年，楊澄甫巡回授拳于北京、南京、上海、杭州、廣州、漢口等地，從此，其架式流傳于全國各地。
解放后，人民體育出版社的《太極拳常識》中說：“簡化太極拳、八十八式太極拳是國家體委運動司，主要采取流行最廣的楊式太極拳整編的。”
原上海武協主席顧留馨著文稱頌楊式太極拳時說：“架式舒展簡潔，結構嚴謹，身法中正，不偏不倚，動作和順，剛柔內含，輕靈沉著，兼而有之。
練法上由松入柔，積柔成剛，剛柔相濟。架式有高、中、低之分，可以按照學拳者不同的要求適當調整運動量，因而它既能適應于療病保健者的需要，又能適應體力較好者用來增強體質，提高技術。”
楊澄甫先生生前經常說：“太極乃柔中寓剛，棉里藏針的藝術，動作要空、松、靈、活。”他的拳路外軟如綿而內堅似鐵。凡掌握楊式太極拳要領的人，都有此體會。
楊澄甫生前練拳時循規蹈矩，明規矩而守規矩，脫規矩而合規矩，授拳時耐心仔細，不厭其煩，因此，名徒甚多。
在從多的名徒中，如北京崔毅士、四川李雅軒、上海褚桂廷等生前在武術界均負盛名。另外，澄甫先生長子楊振銘、次子楊振基、三子楊振鐸、親戚傅鐘文等都繼承楊家架式，他們是楊式太極拳的真傳人，拳路造詣頗深。
楊振銘定居香港，職業授拳，他的弟子不光國內有，香港有，日本、東南亞也不少，深受國內外和各界人士的尊敬欽佩，他將其先父澄甫遺著《太極拳體用全書》在香港再版多次，流傳各國，深受讀者歡迎。
楊振基自幼跟父兄學拳，其拳式神態酷似其父楊澄甫，姿式動作保持原型。“”前曾在天津傳授拳藝。1981年，日本太極拳訪華團專程到邯鄲向楊振基老師求教。
他現在是河北省武術協會委員、邯鄲市武術協會主席。楊振鐸在山西省委黨校工作現已退休，他從六歲起跟父練拳至今已七十多年，他是全國武術協會教練委員會委員、省武術協會委員、太原市武術協會副主席。
現奔波于全國乃至世界各地教授太極拳、太極劍等。傅鐘文在上海被稱為太極專家，他著述的《楊氏太極拳》、《太極刀》，早在“”前就由人民體育出版社出版，他授拳數十年，向他學拳的有八萬人之多。
由于楊式太極拳姿勢開展、平正樸實、練法簡易，因此深受廣大群眾喜愛。
同時它祛病保健的功效正逐漸為廣大群眾所認識和接受，通過楊式太極拳鍛煉輔以藥物治療，對治療高血壓、心臟病、關節炎、腸胃病及神經衰弱等慢性疾病有著顯著療效。
人們通過鍛煉能陶冶情操，顯著改善并增強體質，是二十一世紀最受人們歡迎的首選健身運動項目，是中國人民及世界人民的寶貴文化遺產，在世界上廣泛傳播，其足跡已遍及美國、加拿大、瑞典、意大利、瑞士、德國、法國、英國、日本、韓國、新加坡等11個國家，為人類健康做出巨大貢獻。
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