高一語(yǔ)文《赤壁賦》練習(xí)題及答案(2)
高一語(yǔ)文《赤壁賦》練習(xí)題及答案
9.對(duì)這段文字的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.這段寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀(guān)情緒。
B.作者借主客問(wèn)答的形式,撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感觸。
C.客人從跟前的明月、江水、山川,想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物,英雄豪杰,不過(guò)是過(guò)眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)消云散。
D.這段文字寫(xiě)曹操擊走劉備,攻破荊州,又率領(lǐng)浩浩蕩蕩的軍隊(duì)沿江而下,戰(zhàn)艦千里相連,戰(zhàn)旗遮天蔽日,目的是贊揚(yáng)曹操。
提示：D項(xiàng)“目的是贊揚(yáng)曹操”錯(cuò)。
答案：D
二、語(yǔ)言運(yùn)用
10.概括下面一段文字的主要內(nèi)容，不超過(guò)30個(gè)字。
目前，全球電子商務(wù)的發(fā)展?jié)摿@人，而 法律監(jiān)管尚存在許多空白，尤其是如何規(guī)范跨國(guó)界網(wǎng)上交易，成為電子商務(wù)發(fā)展的嚴(yán)峻問(wèn)題，美國(guó)和歐盟目前除加強(qiáng)內(nèi)部立法外，正在加強(qiáng)溝通，力求建立一種為世界各國(guó)和地區(qū)接受的電子商務(wù)游戲規(guī)則。但是美歐之間的利益和文化差異，不可避免地導(dǎo)致他們?cè)谏虅?wù)立法和監(jiān)管方面的 差別 。如不久前，法國(guó)一位法官命令美國(guó)雅虎公司設(shè)法阻止法國(guó)用戶(hù)在雅虎拍賣(mài)網(wǎng)站購(gòu)買(mǎi)納粹紀(jì)念品。雅虎公司則認(rèn)為這種要求在技術(shù)上是不可能實(shí)現(xiàn)的。在跨國(guó)界網(wǎng)上交易中，究竟是以銷(xiāo)售者所在國(guó)的法律為準(zhǔn)，還是以購(gòu)買(mǎi)者所在國(guó)的法律為準(zhǔn)，引起美、法人士的不同意見(jiàn)。另外，美歐雙方對(duì)“隱私”和“電子簽名”等電子商務(wù)中基本問(wèn)題的要求也都不盡相同。所有這些，造成國(guó)際電子商務(wù)屢屢出現(xiàn)爭(zhēng)端。
提示：概括主要內(nèi)容的方法是抓重點(diǎn)句整合。
參考答案：美歐力求制定國(guó)際電子商務(wù)通行規(guī)則，但還面臨重重困難。
11.依照示例，擴(kuò)展下面兩組詞語(yǔ)，擴(kuò)展的語(yǔ)句要生動(dòng)形象，富有意蘊(yùn)。(擴(kuò)展時(shí)叁個(gè)詞語(yǔ)可 不分先后，詞序可顛倒。)
示例：果實(shí) 花 葉
果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜專(zhuān)心地垂著綠陰的。
(1)走獸 魚(yú) 鳥(niǎo)
(2)拱橋 弓 虹
提示：該題考查仿例造句與擴(kuò)展語(yǔ)句，每題所提供的叁個(gè)詞語(yǔ)必須用上。
參考答案：(1)陸地上的走獸是喧鬧的，水里的游魚(yú)是自由的，但是讓我做一只鳥(niǎo)吧，鳥(niǎo)是在空中永遠(yuǎn)唱著快樂(lè)的歌兒的。
(2)拱橋能把人們渡向彼岸，弓能使箭射中目標(biāo)，但是還是讓我做一彎彩虹吧，彩虹雖是短暫的存在，卻留下永久的美好。
叁、寫(xiě)作訓(xùn)練
12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
2010年10月17日，被稱(chēng)作“20世紀(jì)的良心”(曹禺)的著名作家巴金在上海辭世，留下一部被稱(chēng)為“一個(gè)偉大靈魂的思想懺悔錄”的《隨想錄》。陳思和教授說(shuō)：“在社會(huì)開(kāi)放，人人追求成功、財(cái)富、名利的時(shí)候，惟獨(dú)巴金還在一字一句地寫(xiě)他的懺悔錄般的《隨想錄》。”……什幺是懺悔?有人說(shuō)，懺悔，是一個(gè)清洗過(guò)去心靈的污穢，以獲得凈化和再生的不間斷過(guò)程。還有人說(shuō)，一個(gè)不懺悔的人，是無(wú)法在心靈上有所進(jìn)展和進(jìn)化的，因?yàn)椴粦曰冢馕吨撵`的停滯和繼續(xù)染污;不懺悔，意味著以前的過(guò)錯(cuò)沒(méi)有消除，而新的過(guò)錯(cuò)又將源源不斷地產(chǎn)生!
那幺，關(guān)于“懺悔”，你有什幺獨(dú)到的見(jiàn)解呢?你有什幺獨(dú)特的體驗(yàn)?zāi)?請(qǐng)以“懺悔”為話(huà)題，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。
答案：(略)
回顧展望
13.2010 全國(guó)卷Ⅱ 下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。
第一題
(1)春暉盈大地
(2)科學(xué)能致富
第二題
國(guó)興旺家興旺國(guó)家興旺
提示：對(duì)對(duì)聯(lián)是一門(mén)古老的學(xué)問(wèn)，可綜合考查學(xué)生多方面的能力，如審題能力，推理能力，聯(lián)想、想象能力，表達(dá)能力及知識(shí)面方面的情況。解答本題我們首先要了解“春聯(lián)”的一般知識(shí)。春聯(lián)是一種對(duì)仗句，是嚴(yán)格的對(duì)偶句，要求上下句字?jǐn)?shù)、句式相同，內(nèi)容上有一定的聯(lián)系，所用手法、平仄也有固定的要求，在此基礎(chǔ)上，我們要仔細(xì)揣摩所給上聯(lián)的特點(diǎn)，然后作答。
參考答案：第一題：①正氣滿(mǎn)乾坤 ②勤勞可興家 第二題：老平安少平安老少平安
2010湖北 閱讀下面一段 文言文，完成14～16題。
涉 務(wù)①
夫君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書(shū)，以費(fèi)人君祿位也。
吾見(jiàn)世中文學(xué)之士，品藻古今，若指諸掌，及有試用，多無(wú)所堪。居承平之世，不知有喪亂之禍;處廟堂之下，不知有戰(zhàn)陣之急;保俸祿之資，不知有耕稼之苦; 肆吏民之上，不知有勞役之勤。故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也。晉朝南渡，優(yōu)借士族，故江南冠帶有才干者，擢為令、仆以下，尚書(shū)郎、中書(shū)舍人以上，典掌機(jī)要。其余文義之士，多迂誕浮華，不涉世務(wù)，纖微過(guò)失，又惜行捶楚，所以處于清名，蓋護(hù)其短也。至于臺(tái)閣令史、主書(shū)、監(jiān)帥，諸王簽省，并曉習(xí)吏用，濟(jì)辦時(shí)須，縱有小人之態(tài)，皆可鞭杖肅督，故多見(jiàn)委使，蓋用其長(zhǎng)也。人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛(ài)小人而疏士大夫，此亦眼不能見(jiàn)其睫耳。
梁世士大夫皆尚褒衣博帶，大冠高履，出則車(chē)輿，入則扶侍，郊郭之內(nèi)，無(wú)乘馬者。周弘正為宣城王所愛(ài)，給一果下馬②，常服御之，舉朝以為放達(dá)。至乃尚書(shū)郎乘馬，則糾劾之。及侯景之亂，膚脆骨柔，不堪行步，體羸氣弱，不耐寒暑，坐死倉(cāng)猝者，往往而然。
古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天，民非食不生矣。叁日不粒，父子不能相存。耕種之，薅鋤之，刈獲之，載積之，打拂之，簸揚(yáng)之，凡幾涉手而入倉(cāng)廩，安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉!江南朝士，因晉中興而渡江，本為羈旅，至今八九世，未有力田，悉資俸祿而食耳。假令有者，皆信僮仆為之，未嘗目觀(guān)起一坺土，耘一株苗，不知幾月當(dāng)下，幾月當(dāng)收，安識(shí)世間余務(wù)乎?故治官則不了，營(yíng)家則不辦，皆?xún)?yōu)閑之過(guò)也。
(選自《顏氏家訓(xùn)》，有刪節(jié))
注：①涉務(wù)：涉及，從事實(shí)際事務(wù)。②果下馬：一種矮小的馬，可在果樹(shù)下行走。
14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.不徒高談虛論 徒：只是。
B.及有試用，多無(wú)所堪 堪：勝任。
C.至乃尚書(shū)郎乘馬，則糾劾之 糾：糾正。
D.本為羈旅 羈旅：寄居。
提示：D項(xiàng)，“糾”應(yīng)解釋為“審查”。
答案：C
15.下列各組句子中，分別表明當(dāng)時(shí)士大夫“崇尚空談”和“養(yǎng)尊處優(yōu)“的不良習(xí)氣的一組是( )
提示：B項(xiàng)第一句是說(shuō)養(yǎng)尊處優(yōu);C項(xiàng)第一句是說(shuō)養(yǎng)尊處優(yōu)的危害;D項(xiàng)第一句是說(shuō)養(yǎng)尊處優(yōu)，第二句是說(shuō)崇尚空談。
答案：A
16.下列對(duì)塬文有關(guān)內(nèi) 容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.作者主張士大夫要應(yīng)世經(jīng)務(wù)，不要白白浪費(fèi)君王的俸祿。
B.這些士大夫缺乏自知之明，都怨恨梁武帝父子偏愛(ài)中下層官史。
C.作者以周弘正騎果下馬受到朝廷官員的稱(chēng)贊為例來(lái)批評(píng)時(shí)風(fēng)。
D.重視農(nóng)耕是立國(guó)的根本，士大夫只有了解農(nóng)民的辛勞，才能做好其他事務(wù)。
提示：意在批評(píng)當(dāng)時(shí)士大夫養(yǎng)尊處優(yōu)的風(fēng)氣及帶來(lái)的不良后果。
答案：C
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