人教版六年級上冊語文伯牙絕弦教學設計(2)

人教版六年級上冊語文伯牙絕弦教學設計

　　人教版六年級上冊語文《伯牙絕弦》教學設計3

　　【教學目標】

　　1、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。

　　2、理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學習文言文的方法。

　　3、創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

　　4、激發(fā)學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的語言文化。

　　教學重難點：

　　【教學重點】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力。

　　【教學難點】體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　【課前準備】

　　教師準備：《高山流水》錄音和高山流水圖片

　　學生準備：預習課文。

　　【課時安排】 一課時。

　　【教學流程與設計意圖】

　　一、揭題導入：

　　師：有一個故事，千古流傳，一直吟誦到到今天。它就是我們今天要一起學習的文言文《伯牙絕弦》。上學期我們已經(jīng)學過《楊氏之子》，我相信通過今天的學習，你們會更加喜歡文言文，更加喜歡品味古文特有的味道。

　　二、讀通讀順，感知課文

　　1、自由讀兩遍。

　　師：請大家打開課本，自由朗讀《伯牙絕弦》這篇文言文。注意，仔仔細細地讀上二遍。讀第一遍的時候爭取把它念得字正腔圓，念通順。讀第二遍的時候，注意句子的停頓，明白嗎?自由讀《伯牙絕弦》,開始。

　　2、指名讀。

　　師：課件1出示《伯牙絕弦》課文。師：好,誰來讀一讀。我們注意聽，看他是否讀通順。(學生朗讀) 師：讀得字正腔圓，兩個語氣詞都念準了，我們把這兩個語氣詞讀一讀——“哉”“兮”。

　　3、再指名讀：師：誰再來讀一讀課文。我們注意聽,特別注意聽詞句的中間是怎么停頓的 (學生朗讀)

　　(點拔指導朗讀)A

　　師：課件2出示(真好，你們有沒有注意到這位同學在讀“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”的時候,哪個地方有停頓?

　　生：她在“峨峨兮(x ī)”的后面停頓了。

　　師：你還有沒有注意到她讀這個句子的時候哪個地方還停頓了一下?

　　生：她在“若”后面停頓了一下。

　　師：真好，你們都聽出來了嗎?這叫讀得有節(jié)奏.——指名讀一遍：〖范讀〗鐘子期/曰：“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!” 你們看，我們還可以在語氣詞后面延長聲音，是不是很有一種音樂美呢——男生讀，——女生讀。——全班讀。

　　課件3出示：鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若/江河!”誰按照上一句的讀法來讀這一句? 生讀——〖范讀〗—一二組讀——三四組——全班一起讀。很好，很有古文的韻味了。

　　(點拔指導朗讀)B

　　師：同學們，這個句子你覺得在哪里停頓讀起來更有韻味?請同學們拿出筆，邊讀邊做記號。

　　課件4A出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

　　生：在“乃”“破琴”“終身”后面停。。。“謂”謂是什么意思?

　　師：課件4B出示停頓。你們真會學習，請同學們看停頓提示讀——讀這句話。〖范讀。體現(xiàn)悲情〗—全班再讀。

　　師：真好!同學們,讀古文,我們不但要把它讀正確,讀得有節(jié)奏,盡可能讀出古文的味道來. 全班一起讀《伯牙絕弦》。 課件5出示全文

　　三、探究理解，感悟文本

　　(一)初讀課文，初解“絕弦”

　　1.師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。題目“伯牙絕弦”中的“絕”怎么理解?

　　生：斷絕。——點評：能聯(lián)系課文注釋理解詞語，這是很好的學習方法。

　　2、師：課題的意思是什么?如果學生說“伯牙斷絕彈琴”，還有沒有誰來把這句話說得恰當一些?

　　生：伯牙不再彈琴了。

　　師：學習文言文時，要聯(lián)系前后的意思才能把字詞解釋得更加準確。

　　伯牙不再彈琴，伯牙是今天不彈了?還是明天不彈了，怎么個不再彈了?生：伯牙終身不再彈琴了。一輩子不彈

　　師：伯牙是一輩子都不再彈琴了，這是怎么回事呢?

　　(二)細讀課文，感悟“知音”

　　師： 同學們課前已經(jīng)做好了預習，現(xiàn)在我們來交流一下你讀懂了哪句話?

　　A匯報讀懂了，預設交流：——理解三個句子，解讀四個“善”

　　重點引導讀出——贊嘆的語氣，表明子期對伯牙琴聲的理解和欣賞。

　　1、課件6出示：1、生1：我讀懂了，鐘子期/曰：“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!” 預設“鐘子期聽了，贊嘆道：”太好了，我仿佛看見了巍峨的泰山!”

　　師：“巍峨”你是從哪個詞讀懂的?生：從“峨峨”中讀懂的，這是一個疊詞，峨峨泰山，意思就是巍峨的泰山。還可以說是( )的泰山?高大，磅礴，雄偉，峻拔。。。

　　師：這句話中的“善”是什么意思?(好，妙，棒，了不起。。。) “善哉”又是什么意思?(好極了，妙極了，棒極了。。。)表示贊嘆，

　　師：假如我是鐘子期，聽了伯牙的琴聲，我會這樣贊嘆說：“你彈得太——好——了，我仿佛看到巍峨的泰山屹立在我面前。

　　鐘子期是怎么贊嘆的—引讀：“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”

　　師：假如我是鐘子期，聽了伯牙的琴聲，我深深地陶醉了，“你彈得太——好——了，我仿佛看到巍峨的泰山屹立在我面前。

　　鐘子期一定會陶醉地說—引讀：“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”

　　師：誰來說說這個句子的意思：鐘子期/曰：“善哉，洋洋兮/若/江河!”句子意思：鐘子期就說：”太好了，宛如奔騰不息的江河!”

　　師：“奔騰不息”是從哪個詞讀懂的?

　　師：還可以說是( )的江河 生：滔滔不絕，滾滾而來。。。

　　師：這里的“善哉”也是——好極了，妙極了的意思

　　師：【鐘子期說，你彈得太——好——了，這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過)!——讀——讀

　　師： 文中還有哪里也出現(xiàn)“善”字?

　　2、課件7出示師：生：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。

　　師：這兩個“善”是什么意思? 擅長，善于。叫一生說說句子意思。——伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴。一起讀句子，讀出他們的特點。

　　總：結：同學們，同一個詞，一模一樣，但它在不同的語言環(huán)境中，意思就不一樣，這叫做一詞多義，學習漢語難就難在這兒，這就要求聯(lián)系上下文，聯(lián)系前后的意思才能做出判斷，今天同學的表現(xiàn)很好，有很強的判斷能力。

　　老師有一問題問大家：伯牙擅長鼓琴，鐘子期善于聽琴，課文當中有一句子做了最高度的概括，它是哪個句子。

　　B.課件8出示：伯牙所念，鐘子期必得之。——解讀“所念與必得之的內(nèi)在含義)————板書。

　　1、“念”是什么意思?課文當中還有一個字，也是上下結構，表達的意思一樣，是哪個字?“志”—心里所想的。這句話是什么意思?【不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準確地道出他的心意。】

　　2、伯牙“念”到什么?(高山，流水)鐘子期能準確地聽出伯牙的心里所要表現(xiàn)的內(nèi)容嗎?你從哪個句子知道的?

　　生：課件9出示伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期/曰：“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”志在/流水，鐘子期/曰：“善哉，洋洋兮/若/江河!”

　　當伯牙心里想到高山，用琴聲表現(xiàn)高山的巍峨——鐘子期/曰：引讀“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”

　　伯牙用琴聲來表達他高山一樣巍然屹立于天地之間的志向時，鐘子期的心被深深地打動了。鐘子期/曰：引讀“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”

　　當伯牙心里想到流水，用琴聲表現(xiàn)江河的滔滔不絕時， 鐘子期/曰：——引讀 “善哉，洋洋兮/若/江河!”

　　伯牙用琴聲來表達他那大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，鐘子期的心被深深地震撼了。鐘子期/曰：——引讀 “善哉，洋洋兮/若/江河!”

　　師：這真是——引讀：“伯牙所念，鐘子期必得之” 板書

　　C“伯牙所念，鐘子期必得之” 拓展升華。

　　師：伯牙是音樂家，他是天下皆知的鼓琴妙手，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預設答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚。…萬馬奔騰 皎潔的明月，細雨連綿，寒風呼嘯，飛流瀑布，五彩繽紛的朝霞，潺潺的流水，…)師加以描述

　　課件10出示：那可能也會表現(xiàn)這些景物，我們一起讀：

　　明月皎皎 楊柳依依 白雪皚皚 綿綿春雨

　　芳草萋萋 春雨瀟瀟 波光粼粼 清風徐徐

　　師：假如你是子期，當“伯牙鼓琴，志在明月”，你怎么贊嘆?(“善哉，皎皎兮若明月!”)指名說，全班贊嘆

　　師：你這子期真懂得伯牙的心啊!

　　當“伯牙鼓琴，志在楊柳”，你怎么贊嘆?(“善哉，依依兮若楊柳!”)指名說，全班贊嘆

　　師：子期最理解伯牙的心啊!

　　當“伯牙鼓琴，志在白雪”你怎么贊嘆?

　　全班一起贊嘆?(“善哉，皚皚兮若白雪!”)

　　。。。。。。

　　師：，好一個善鼓的伯牙，好一個善聽的子期。真可謂伯牙所念，鐘子期必得之。 不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能道出他的心意，知伯牙者，誰呢?——子期也!

　　這就是——知音。——板書

　　(三)再讀課文，感悟知音難覓和幸福

　　1、(體會伯牙知音難覓)

　　師：伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預設答案：因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲。……)

　　師請同學們看一份補充資料：課件11出示：伯牙在楚國做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風、雨、雷、電等變幻多端的海上風光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到，就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張，換了一首《高山流水》。這時，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?

　　師：可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期那樣贊嘆──生：善哉，峨峨兮若泰山。

　　師：當伯牙志在流水。沒有人會像子期那樣贊嘆──生：善哉，洋洋兮若江河。

　　師：當伯牙志在清風，沒有人會像子期那樣贊嘆：善哉，徐徐兮若清風。

　　師：當伯牙志在楊柳，沒有人會像子期那樣贊嘆：善哉，依依兮若楊柳。

　　師：伯牙琴聲沒人理解，沒人欣賞，甚至還有人昏昏睡著了，他心情會是怎樣的?

　　(預設答案：1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望。…

　　師：那時的伯牙心中多么渴望，他渴望什么?生：。。。

　　師：這真是，千金易得，知音難逢啊!

　　2、(體會伯牙遇知音時的激動與幸福)

　　師：終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對這樣難得的知音，伯牙是多么激動，多么幸福啊!

　　他一定會激動地對子期說：“。。。

　　他會很幸福地對子期說：“：。。。。

　　師：知音的相遇是心與心的交融，是快樂的，幸福的。(學生感情讀文，，讀到“必得之”)。

　　課件12出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。

　　(四)深讀課文，感悟“絕弦”之痛

　　1、(伯牙斷弦哀悼)

　　師：同學們，伯牙和子期多么想永遠像高山和流水那樣相伴相隨，他們約定來年在老地方再次相會。一年之后，伯牙滿懷欣喜，乘著一葉扁舟而來。然而，當他來到去年相會的地方，等待他的不是子期的人，而是子期冰涼的墓碑!高山落寞，流水無語。站在墳前的伯牙多想鼓一段琴給他的知音子期聽啊，于是，他撥動琴弦，《高山流水》音樂響起。只撫得天昏地暗，落葉飄零，江水愁泣，山崖失聲。。。

　　師：突然，弦斷了，伯牙淚流滿面，癡癡地望著那冰涼的墓碑，他在對子期說：

　　生：預設：子期呀，你怎么這樣離我而去呢?我的音樂只有你聽得懂。。。

　　。。。。。。。。。。。。。。。。

　　師：可是此時，善聽的鐘子期再也聽不到這些了，伯牙何等的痛苦呀，讀：課件13出示：子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。

　　師：子期，你就這么走了，這輩子還有誰能聽得懂我的琴聲啊，還有誰能懂我的心啊：讀，(子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。)

　　2、(拓展體會伯牙失去知音的痛苦)

　　師：有記載，子期死后，伯牙來到子期的墓前撫琴一曲哀悼之后，寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂，教師深情朗誦)：

　　課件14出示：

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。

　　但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

　　來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;

　　三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈!

　　摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!

　　春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。 ——停頓幾秒鐘讓大家體會痛苦

　　師： “士為知己者死。”，這才是真正的知音啊!

　　四、回味絕弦，升華情感

　　那一聲琴碎，使得伯牙琴聲終成絕響。但是，高山依舊，流水依舊，只是在山水之間多了一段“知音”的千古佳話，這千古佳話不知感動了多少人，真是無“琴”卻有“情”啊!讓我們伴隨《高山流水》的音樂，一起再讀讀這個古老的故事，一起感受他們蕩氣回腸的高山流水般的朋友深情。播放《高山流水》(生齊讀課文)

　　作業(yè)設計：