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        高二歷史學業水平的知識點

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        學習猶如登山,有的人則注重最終目標,有的人則注重前進的過程,不論哪種,都有其各自豐富的內涵,無孰優劣孰之分,只要你覺得適合即可。 以下是小編給大家整理的高二歷史學業水平的知識點,希望能助你一臂之力!

        高二歷史學業水平的知識點1

        1.反法同盟

        (1)1793年春,英國糾合普、奧、意、西等國以法國處死路易十六為借口,組成第一次反法同盟,武裝干涉法國革命。1898年,英國組織第二次反法同盟。拿破侖帝國時期,英、俄、奧等國又先后組織第三次到第七次反法同盟,對法戰爭。

        (2)反法同盟對法國的戰爭,前期主要是干涉法國革命,維護法國的封建統治秩序,后期的戰爭既有干涉法國革命維護歐洲封建統治秩序的一面,又有英、俄等歐洲國家與法國爭奪歐洲霸權的一面。

        2.“神圣同盟”和“四國同盟”

        (1)組織演變和使命:1815年秋,沙皇亞歷山大一世倡議,俄、普、奧三國成立“神圣同盟”。其目的是在_的名義下,聯合歐洲各國的封建君主,共同鎮壓革命,維護維也納體系。接著又成立四國同盟(包括英、俄、普、奧四國),決心以武力貫徹神圣同盟的使命。

        (2)主要活動:①1820~1823年,西班牙爆發反帝反封建的革命,神圣同盟授權法國出兵鎮壓了革命。②1820年,意大利爆發資產階級革命,1821年,神圣同盟決議由奧地利出兵鎮壓革命。③1823年,俄國唆使法國以神圣同盟名義派兵遠征拉丁美洲,鎮壓西屬殖民地的獨立戰爭,由于美國發表“門羅宣言”,干涉計劃未能實行。

        (3)瓦解:在希臘和比利時獨立運動的沖擊下,同盟內部出現利益沖突,同盟開始瓦解。

        (4)性質:是維護維也納體系、鎮壓人民革命運動的帶有封建性、反動性的政治軍事同盟。

        3.國際聯盟

        (1)提出:美國總統威爾遜在“十四點原則”中提出建立國際聯盟的建議。

        (2)建立:巴黎和會決定建立國聯,國聯盟約列入凡爾賽和約。1920年1月,在日內瓦成立,為英法所操縱。

        (3)宗旨:維護和平,制裁侵略。

        (4)實質:維護凡爾賽體系的工具。

        (5)主要活動:對日本侵略中國東北、意大利入侵埃塞俄比亞、德意入侵西班牙采取縱容侵略的政策。

        (6)解體:二戰期間,國聯名存實亡。1946年,聯合國成立后,國聯宣告解散。

        4.法西斯同盟

        (1)形成:①德意秘密簽訂《德意議定書》(1936年),形成"柏林--羅馬軸心"。②德日簽訂《___》,一年后意大利加入,德、意、日三國軸心正式形成。③1940年秋,德國與日本、意大利正式結成軍事侵略同盟。

        (2)活動:1937年發動全面侵華戰爭。1938年德國吞并奧地利。1939年德國吞并捷克。1939年德國突襲波蘭。1940年_,德國攻占北歐和西歐的丹麥、挪威、盧森堡、荷蘭和比利時等國。1940年6月法國投降。1940年秋德軍猛攻英國。1941年德軍進攻蘇聯。與此同時,意德軍隊進攻北非。1941年12月,日本發動太平洋戰爭,二戰達到規模。

        5.世界反法西斯同盟

        (1)建立:1941年秋,羅斯福和丘吉爾會晤,發表《大西洋憲章》,提出尊重各國的領土和主權完整,倡導自由、和平,反對侵略。同時美英加強對蘇的援助。1942年初,中、美、英、蘇等26國代表在華盛頓共同簽署了《聯合國家宣言》,反法西斯聯盟正式形成。

        (2)主要活動:政治上互相協作(二戰期間四次會議)、經濟上互相支持、軍事上互相配合。

        (3)意義:壯大了反法西斯國家的力量,鼓舞了世界人民反對法西斯的斗志,加速了世界反法西斯戰爭的勝利進程。

        6.聯合國

        (1)建立:1945年春天,中、美、英、蘇等50個國家的代表在美國舊金山開會,籌劃建立聯合國。10月,《聯合國憲章》正式生效,聯合國成立。總部設在紐約。

        (2)主要機構:聯合國大會和安全理事會(安理會是聯合國中惟一有權采取行動來維持國際和平與安全的機構)。

        (3)常任理事國:中、蘇、美、英、法?

        (4)宗旨:維護國際和平與安全,發展各國間的平等友好關系,促進國際合作,協調各國行動。

        (5)原則:《聯合國憲章》規定了各會員國必須遵守的原則,如主權平等,互不侵犯,互不干涉內政,和平共處等。

        (6)作用:初期聯合國實際為美國所操縱。后來成為第三世界國家伸張正義的舞臺。

        7.歐洲共同體

        (1)原因:在經濟發展的過程中,西歐國家感到要在美蘇兩大國之間保證自己的安全,提高國際地位,加快經濟發展的步伐,必須密切聯系,加快合作。

        (2)成立:1967年,“歐洲共同體”成立,由歐洲煤鋼聯營、歐洲經濟共同體和歐洲原子能聯營三個機構合并組成。

        (3)主要國家:起初,只有法國、聯邦德國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡六國。后來又有一些西歐國家加入。到1986年,又有英國、丹麥、愛爾蘭、希臘、西班牙和葡萄牙等六國加入歐共體。

        (4)主要目標:爭取在成員國之間逐步實現商品、人員、勞務和資本的自由交流,進一步促進經濟發展。

        (5)實質:國家壟斷資本的聯合。

        (7)影響:

        ①西歐各國間的政治、經濟聯系日益加強,政局日益穩定,它的國際地位提高并日益發揮越來越重要的作用。

        ②美國對西歐的控制減弱,美國與西歐的主從關系改變,并逐漸向平等的伙伴關系發展,這就使美國的世界霸主地位開始受到挑戰并發生動搖。

        8.七十七國集團--20世紀60年代第三世界建立的國際經濟組織,到80年代其成員已增加到110多個。這個組織主要通過與發達國家在聯合國進行談判,來實現建立國際經濟新秩序的目標。

        9.石油輸出國組織--1960年,由伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗、科威特和委內瑞拉發起成立的國際經濟組織。1973年,在第四次中東戰爭期間,石油輸出國組織以石油為武器,對那些支持以色列的西方國家進行制裁,結果觸發了第一次石油危機,使西方經濟陷入嚴重混亂。

        10.北約和華約組織--1949年,美國、加拿大、英國、法國等12國代表在華盛頓集會,簽訂了《北大西洋公約》,建立了北大西洋公約組織。“北約”和后來的“華約”的建立,標志著以美蘇為首的兩大軍事政治集團對峙局面的形成。

        高二歷史學業水平的知識點2

        一、李贄的離經叛道

        1、李贄離經叛道思想形成的社會背景:

        (1)中國社會內在矛盾空前尖銳。

        (2)江南一帶工商業者成為社會上不可忽視的力量。

        (3)社會吏治腐敗,奸佞當道。

        (4)李贄目睹了官場的污濁和道學家的偽善,不愿與他們同流,形成了離經叛道的不羈性格。

        2、李贄的思想主張:指出孔子不是天生圣人,儒家經典也不是神圣不可侵犯的理論。他認為是非標準依照時代變化而變化,反對以孔子的是非為標準。他批判道學家“存天理,滅人欲”的虛假說教,強調人正當的私欲。

        二、明清時期的三大進步思想家

        1、黃宗羲的思想主張:

        (1)對君主專制制度進行猛烈抨擊,尖銳地揭露君主專制是天下之大害。

        (2)提出“天下為主,君為客”的民主思想。

        (3)影響:黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對以后反專制斗爭起了積極的推動作用。

        2、顧炎武倡導經世致用:

        (1)主張走出家門,到實踐中求真知,力求解決國計民生的現實問題。

        (2)著述《天下郡國利病書》。這部書記述了山川形勢、物產風俗、民生利弊,有很高的實用價值。

        (3)影響:顧炎武以他崇實致用的學風和鍥而不舍的學術實踐,開一代樸實學風的先河。

        3、王夫之的唯物思想

        (1)思想來源:他繼承了以前思想家的唯物思想,并加以發展。

        (2)思想主張:王夫之認為世界是物質的,一切事物都是客觀存在的實體;在認識論方面,他認為主觀的認識是由客觀對象引起的,一切事物通過考察研究都是可以認識的。他還認為靜止是相對的,運動是絕對的,具有樸素的辯證法思想。

        (3)影響:王夫之的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時代的意義。

        4、進步思想家思想的積極意義:

        黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進步思想家對傳統儒學的批判繼承,促使我國傳統文化重新煥發了生機,對后世產生了巨大影響。

        高二歷史學業水平的知識點3

        一、三教合一

        1、魏晉南北朝時期的新發展:

        魏晉南北朝時期,佛教、道教也在民間廣為傳播。儒學吸收佛教、道教的精神,有了新的發展。

        2、隋朝:

        儒學家提出“三教合歸儒”的主張,又稱“三教合一”,主張以儒學為主和并吸收佛教、道教的理論。

        3、唐朝:

        統治者奉行三教并行的政策,即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教開始挑戰儒學的正統地位,儒學大師韓愈率先提出復興儒學。

        二、程朱理學:

        1、程朱理學產生的背景原因:

        (1)統治者支持:長期的混亂,不利于大一統的穩定和鞏固,宋代統治者倡導尊儒讀經。

        (2)儒家學者的努力:展開了復興儒學、抨擊佛道的活動;融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學體系——“理學”。

        (3)代表人物:北宋時期的程顥、程頤兄弟和南宋時期的朱熹,成就最為突出,所以“理學”也稱為“程朱理學”。

        2、程朱理學的內涵:

        (1)程顥、程頤的思想主張:

        天理是宇宙萬物的本原。萬物只有一個天理,主張先有理而后有物。這是理學的核心思想。

        (2)朱熹的思想主張:

        朱熹是理學集大成者。強調理之源在于天理,而天理就是作為道德規范的三綱五常。強調“存天理,滅人欲”。

        3、程朱理學的影響:程朱理學適應了統治階級的政治需要,有力地維護了封建專制統治。朱熹編著的《四書章句集注》,成為后世科舉考試依據的教科書。朱熹的學術思想還傳播到日本、朝鮮乃至歐洲;在日本和朝鮮,甚至形成“朱子學”學派。

        三、陸王心學

        1、陸九淵的思想主張:

        把“心”作為宇宙萬物的本原,提出“心”就是“理”的主張;強調“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,認為天地萬物都在心中。

        2、王陽明心學出現的背景:

        (1)明中期以后,階級矛盾日益尖銳,社會動蕩不安,封建專制統治陷入危機。

        (2)王陽明繼承和發展了陸九淵的學說,成為心學的集大成者。

        3、王陽明的思想主張:

        (1)更多地吸取了佛教的“心外無佛,即心是佛”思想,宣揚“心外無物”“心外無理”的命題。

        (2)在認識論上,他提出“致良知”和“知行合一”的學說。

        4、評價:

        明朝中期以后,陸王心學得到廣泛傳播。宋明理學歷經幾百年的發展,對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產生了深遠影響。但是,王陽明的“知行合一”并不能科學地說明人的認識和實踐的關系。

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