讀華德福《十二感官》有感
讀華德福《十二感官》有感
回到我自己
——華德福《十二感官》讀書會嗅覺篇有感
古希臘德爾斐神廟的柱子上刻著一句話：人啊，認(rèn)識你自己!一直以來人們對此的解釋是人要有自知之明，不要明知不可為而為之。但也有人理解為人要認(rèn)識自己的潛能，不要輕言放棄。兩者看似矛盾，但又能和諧統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)聽，可真不是一件簡單的事兒。
聽，意味著接收。
接收得多了，接受能力也就強(qiáng)了。接受能力強(qiáng)了，就有更多的能量聚焦于自己。
今天，是讀書會的第五期。
沒有哪一期比這一期，更讓我在自己的感覺里，而不再處于自己的頭腦里。
今天有來晚的，所以有一段時間在等待，讀書之前有過交流。今天與往常不同，讀完以后有過很長時間的交流。最大的不同是，結(jié)束之后我們還在一起共進(jìn)了午餐。
也許，今天才呈現(xiàn)出了讀書會存在的真正的意義。每個人都體現(xiàn)出了自己的存在，每個人都感受著自己的存在，存在之間的碰撞、交融、動態(tài)的平衡。
不知是這幾天讀過的文章使然，還是也有其它的生活經(jīng)歷共同使然，今天的讀書會一開始，我的腦海里就浮出一個字——“聽”。
平衡嗎，穩(wěn)定的平衡嗎?
平衡，對我來說是難的。穩(wěn)定的平衡，對我來說是更難的。
最容易打破我們平衡的就是我們自己，當(dāng)他人身上呈現(xiàn)出我們自己的一部分或幾部分時。
中后期，我就難以再聽下了，尤其是后期。
每個人身上都能感受到我的影子。
在家的媽媽，全職在家。
一個人帶小孩的媽媽，丈夫總出差。
奮起的媽媽，擔(dān)當(dāng)著家庭使命、時代使命、社會使命的媽媽。
理性的媽媽。
常聽到的一句廣告語是，總有一款適合你。我想說的是，總有一個人會牽動我們的心——在她身上會感受到我們的影子，say yes or no，取決于我們的自我接納程度。
我有好多對自我的不接納，所以特別容易起情緒。
當(dāng)下的發(fā)生都是最好的發(fā)生。
也許是上天的安排，今天我們都不再斯文，各抒己見，暢快淋漓!
前段時間去青島參加格式塔的學(xué)習(xí)，和我拼房的婷就在做讀書會，我聽了她們兩次電話會議，那才叫短兵相接呢，我還參與了呢。從那之后，就有了期待，今天可終于實(shí)現(xiàn)了!
《十二感官》，我之所以推崇這本書，是因?yàn)樗屛覀兓氐皆c(diǎn)，回到本質(zhì)，回到我們生命的最底層。
讀書會的真正的意義是什么?《十二感官》讀書會的真正的意義是什么?就是我們能在自己的感覺里。能進(jìn)能出，進(jìn)出自如。
聽，學(xué)到人需要首先學(xué)會傾聽，這是好久好久之前的事兒了，今天才好像找到了感覺，身體愿意去聽了。這是讀書會一開始就發(fā)生在我身上的事。
聚焦于自己，知道也是好久好久之前的事兒了。而今天，尤其是最后要分手時，才來到了我的身體。
那位理性媽媽，是我最好的示范。
生活了半生，一直在問，他人怎么了?這個世界怎么了?走到人生的后半程，才不再拷問。
每一位讓我們不舒服的人，每一個讓我們不喜歡的物，每一件讓我們不開心的事兒，都是上天賜給我們創(chuàng)造自我的契機(jī)——讓我們?nèi)ラ_發(fā)出創(chuàng)造性地適應(yīng)的能力。
就如病菌，讓我們產(chǎn)生抗體。有了抗體，我們才能在這個世間自由行走。
所有的不愿意，都在增強(qiáng)我們的適應(yīng)性，助我們游刃有余——我們渴望的自由，我們渴望的幸福。說白了，適應(yīng)性越強(qiáng)，平衡能力越強(qiáng)，越能擁有更大程度的自由與幸福。
我所說的聚焦于自己，就是在增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力。而說說說，傾訴，責(zé)他，就是在花費(fèi)我們的生命，讓我們碰到同類的人、事、物依然不知所措。
今天的讀書會，是把之前的觸覺、生命覺、動覺、平衡覺，全部演練了一遍!
生命真正地存在著，也讓我能更好地理解嗅覺。
聽的過程中有一股悲涼升起。0-6是孩子成長感覺的六年，我們卻讓孩子干了別的。而人生過半的我們，卻在重新補(bǔ)習(xí)感覺。
或許不夠積極啊!什么時候開始都是最早的開始。
大家都說我對讀書會看得至關(guān)重要，我說這是我的動覺使然。當(dāng)我覺知了生命的意義，我就有了一股內(nèi)驅(qū)力，一股走下去的內(nèi)驅(qū)力。
《十二感官》，父母的必修讀本，有誰愿意，加入我們?!
感慨了一段，再回到嗅覺。
食物是否變質(zhì)，要憑嗅覺來判斷。
道德的善惡，要憑嗅覺來判斷。
聽起來是不是玄而又玄?
觀察一下周圍，身體平衡能力強(qiáng)的人，其它方面的平衡能力，比如男人平衡事業(yè)與家庭，女人平衡照顧自己與照顧家人，都明顯有優(yōu)勢。
嗅覺與道德判斷相連，也是一樣的。
我不想去考量，這二者是否究竟相連。我只想說，讓孩子在該嗅的年齡段盡情地去嗅。
與大家分享書上的一段話作為結(jié)尾：
如果聞到的是玫瑰香味或其它令你感到惡心的氣味，這些無法婉拒、四處彌漫的氣味，讓你覺得全身都是這種氣味。這是因?yàn)槟惚贿@種氣味給麻醉了，頓時對其它氣味失去知覺。你也了解，當(dāng)你進(jìn)入一個充滿各種氣味的空間里，你無法正確說出每一種氣味。在人類生理學(xué)的驚人發(fā)現(xiàn)：長時間聞某種氣味之后，我們對該氣味會失去知覺。在辛辣氣味的房間呆上幾分鐘之后，你就不會再注意到這種氣味，直到有人進(jìn)入這個房間，對你說，你怎么忍受得了這種氣味!唯有在你離開這個房間之后再回來，你才會注意到這種氣味。這就是人類的特性。因此這種麻醉效應(yīng)產(chǎn)生時，你必須離開那個場所，讓嗅覺器官回復(fù)到中性狀態(tài)。
帶孩子時，當(dāng)我們聚焦于孩子的某一個不良習(xí)慣時，我們會對孩子其它的良好習(xí)慣視而不見。
生活需要減法，尤其是來到人生的后半程。當(dāng)我們想要的太多，每一個方向都做出了最優(yōu)選擇，各個方向統(tǒng)合到一起時，才發(fā)現(xiàn)，從整體來說，我們享不了這個福——生命不可承受之輕啊。
久聞不知其香，久聞不知其臭。走出來，讓我們回復(fù)到中性狀態(tài)，再走回去。無論是親子關(guān)系，還是夫妻關(guān)系，都會讓我們感受到別樣的風(fēng)景。
摘抄的文章是嗅覺體驗(yàn)，嗅覺體驗(yàn)是可以遷移到方方面面與每個方面的各個深度的，就是所謂的舉一反三。
一切都在于體驗(yàn)啊!
一切都在于0-6歲感覺的體驗(yàn)啊!
人的機(jī)體智慧，充滿神奇與奧妙。
信，是沒有，看到，擁有。看到了，才相信，那不叫信。
一個人信的能力，決定其生命的品質(zhì)，而信的能力取決于感覺的能力。
最后，分享小新留下的兩句經(jīng)典語錄：
帶著偏見看世界，沒有偏見就沒法看世界。
問題本身就是答案。
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本文作者： 薛彩霞 來源公眾號：小新繪本館