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        《黃帝內經(jīng)素論》第三十四篇:逆調論(二)

        時間: 陳響897 分享

        《黃帝內經(jīng)素論》第三十四篇:逆調論(二)

          ‖LS80-D0501→Q0501、D0701→Q0901‖→‖SW34—D0701‖LS80—D0501黃帝曰:病而【不得臥】者,何氣使然?

          黃帝問:有人病而不能入睡,什么氣所致?

          Q0501岐伯曰:衛(wèi)氣不得入于陰,常留于陽。留于陽,則陽氣滿;陽氣滿,則【陽蹺盛】。不得入于陰,則陰氣虛,故【目不瞑】也。

          岐伯說:衛(wèi)氣不能進入陰處,恒常留于陽處。衛(wèi)氣留于陽處,陽氣就會盛滿;陽氣盛滿,陽蹺脈氣就旺盛。衛(wèi)氣不能進入陰處,就會陰氣虛,所以不能入睡。

          D0701黃帝曰:人之多臥者,何氣使然?

          黃帝問:有人經(jīng)常睡覺,什么氣所致?

          Q0701岐伯曰:此人腸胃大而皮膚【濕】,而分肉不【解】焉。腸胃大,則衛(wèi)氣留久;皮膚濕,則分肉不解,其行遲。

          岐伯說:這類人腸胃大而皮膚濕,而分肉間不舒暢啊。腸胃大,就有衛(wèi)氣久留;皮膚濕,就會分肉不舒暢,衛(wèi)氣流動遲緩。

          Q0702夫衛(wèi)氣者,晝日常行于陽,夜行于陰。故陽氣盡,則臥;陰氣盡,則【窹】。

          這衛(wèi)氣啊,白晝常運行于陽處,夜晚常運行于陰處。所以夜晚陽氣退盡,就要睡覺;白晝陰氣退盡,就要醒來。

          Q0703故腸胃大,則衛(wèi)氣行留久;皮膚濕,分肉不解,則行遲,留于陰也久。【其氣不清】,則欲瞑,故多臥矣。

          所以腸胃大,那么衛(wèi)氣運行留久;皮膚濕,分肉不舒暢,那么衛(wèi)氣運行遲緩,滯留陰處就久。衛(wèi)氣渾濁不清,就想閉目,就會多瞌睡了。

          Q0704其腸胃小,皮膚滑以緩,分肉解利,衛(wèi)氣之留于陽也久,故少瞑焉。

          腸胃小,皮膚光滑而舒緩,分肉舒暢,衛(wèi)氣滯留陽處就久,所以稍稍閉目啊。

          D0801黃帝曰:其非【常經(jīng)】也!卒然多臥者,何氣使然?

          黃帝說道:這不是平常的理論啊!有人突然多瞌睡,是什么氣所致?

          Q0801岐伯曰:邪氣留于上焦,上焦閉而不通。已食若飲湯,衛(wèi)氣留久于陰而不行,故卒然多臥焉。

          岐伯說:邪氣滯留于胃之上焦,上焦道閉而不通。飽食之后如又喝湯,衛(wèi)氣久留于陰處而不流動,所以突然多瞌睡啊。

          D0901黃帝曰:善!治此諸邪,奈何?

          黃帝說:說得好!治此類邪氣,怎么辦?

          Q0901岐伯曰:先其臟腑,誅其小過,后調其【氣】,盛者瀉之,虛者補之。必先明知,其【形志之苦樂】,定乃取之。

          岐伯說:治臟腑前,先消除小過之疾,后調理營衛(wèi)之氣,有余者瀉它,不足者補它。必先明確,患者身形和五志之疾苦和喜好,確定就可治療。

          ‖LS71—D0101→B0301‖→‖SW34—D0701‖LS71—D0101黃帝問于伯高曰:夫邪氣之客人也,或令人【目不瞑】、不臥、出者,何氣使然?

          黃帝請教伯高說:那邪氣客居于人時,有的令人目不能眠、不能睡覺、不得出行,什么氣導致?

          B0101伯高曰:五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗氣分為三隧。

          伯高說:五谷進入胃中,其糟粕、津液、真氣分為上焦、中焦、下焦三道。

          B0102故宗氣積于【胸中】,出于喉嚨,以貫心脈,而行呼吸焉。

          就是說真氣聚積于胸內膻中,來自于喉嚨,用于貫通心血管,而維持呼吸啊。

          B0103營氣者,泌其津液,【化以為血,注之于脈】,以榮四末,內注五臟六腑,以應刻數(shù)焉。

          營氣,濾出其津液,經(jīng)脾轉化為血液,注入血管,在外用于滋養(yǎng)四肢,在內注入五臟六腑,以對應每天100刻之數(shù)啊。

          B0104衛(wèi)氣者,出其悍氣之【慓、疾】,而先行于四末、分肉、皮膚之間,而不休者也。

          衛(wèi)氣,具有活躍物質之輕漂、迅疾屬性,而先流入四肢、分肉、皮膚之間,而運行不休。

          B0105晝日行于陽,夜行于陰,常從足少陰之分間,行于五臟六腑。

          衛(wèi)氣白天運行于陽處,夜晚運行于陰處,常從足少陰腎之分肉附近,運行于五臟六腑。

          B0106今厥氣客于五臟六腑,則衛(wèi)氣獨衛(wèi)其外,行于陽,不得入于陰;行于陽,則陽氣盛;陽氣盛,則【陽蹺陷】;不得入于陰,陰虛,故目不瞑。

          而今異常寒氣客居五臟六腑,那么衛(wèi)氣只能護衛(wèi)五臟六腑外圍,流行在外圍,不能進入內里;運行于六腑,就會衛(wèi)氣多;衛(wèi)氣多,就會陽蹺脈滿;不能進入五臟,五臟就虛,所以目不能眠。

          D0201黃帝曰:善!治之奈何?

          黃帝說:說得好!怎么治療?

          B0201伯高曰:補其不足,瀉其有余,調其虛實,以通其道,而去其邪。

          伯高說:補正氣之不足,瀉邪氣之有余,調其虛實,以疏通營氣、衛(wèi)氣通道,再祛其邪氣。

          B0202飲以半夏湯一劑,陰陽已通,其臥立至。

          飲用半夏湯一劑,陰陽之路已經(jīng)疏通,睡眠立馬到來。

          D0301黃帝曰:善!此所謂【決瀆壅塞】,經(jīng)絡大通,陰陽和得者也。愿聞其方。

          黃帝說:說得好!這就是所謂的疏通衛(wèi)氣堵塞,經(jīng)脈絡脈大通,營衛(wèi)得以調和。想學習半夏湯制法。

          B0301伯高曰:其湯方,以流水千里以外者八升,揚之萬遍,取其清五升煮之;炊以葦薪火;沸,置【秫米】一升,【治半夏】五合;徐炊,令竭為一升半,去其滓,飲汁一小杯,日三,稍益,以知為度。故其病新發(fā)者,復杯則臥,汗出則已矣。久者,三飲而已也。

          伯高說:半夏湯制法,用長江黃河之長流水八升(1600毫升),盡量澄清,取其清水五升(1000毫升)燒煮;燒火用蘆葦;燒開后,加入秫米(高粱米)一升(200毫升),制作半夏湯五合(5×20毫升);溫火慢熬,讓水汽蒸發(fā)至一升半(300毫升),去掉渣滓,飲汁液一小杯,每天三次,稍稍加量,以見效為原則。所以新發(fā)病者,喝完就睡,汗出就康復了。病程久的,三個療程喝完即會康復。

          公眾號:其人頌經(jīng)

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