青紗帳王統(tǒng)照閱讀答案

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青紗帳

王統(tǒng)照

①稍稍熟悉北方情形的人，當然知道這三個字——青紗帳，帳字上加青紗二字，很容易令人想到那幽幽地，沉沉地，如煙如霧的趣味。其中大約是小簟輕衾吧?有個詩人在帳中低吟著“手倦拋書午夢涼” 的句子;或者更宜于有個雪膚花貌的“玉人”，從淡淡地燈光下透露出橫陳的豐腴的肉體美來，可是煞風景得很!現(xiàn)在在北方一提起青紗帳這個暗喻格的字眼，汗喘氣力，光著身子的農(nóng)夫，橫飛的子彈，槍，殺，劫擄，火光，這一大串的人物與光景，便即刻聯(lián)想得出來。

②北方有的是遍野的高粱，亦即所謂秫秸，每到夏季，正是它們茂生的時季。身個兒高，葉子長大，不到曬米的日子，早已在其中可以藏住人，不比麥子豆類隱蔽不住東西。這些年來，北方，凡是有鄉(xiāng)村的地方，這個嚴重的青紗帳季，便是一年中頂難過而要戒嚴的時候。

③當初給遍野的高粱贈予這個美妙的別號的，夠得上是位“幽雅”的詩人吧?本來如刀的長葉，連接起來恰象一個大的帳幔，微風過處，稈、葉搖拂，用青紗的色彩作比，誰能說是不對?然而高粱在北方的農(nóng)產(chǎn)植物中是具有雄偉壯麗的姿態(tài)的。它不象黃云般的麥穗那么輕裊，也不是谷子穗垂頭委瑣的神氣，高高獨立，昂首在毒日的灼熱之下，周身碧綠，滿布著新鮮的生機。高粱米在東北幾省中是一般家庭的普通食物，東北人在別的地方住久了，仍然還很歡喜吃高粱米煮飯。除那幾省之外，在北方也是農(nóng)民的主要食物，可以糊成餅子，攤作煎餅，而最大的用處是制造白干酒的原料，所以白干酒也叫做高粱酒。中國的酒類性烈易醉的莫過于高粱酒。可見這類農(nóng)產(chǎn)物中所含酒液之純，與北方的土壤氣候都有關系，但高粱的特性也由此可以看出。

④為什么北方農(nóng)家有地不全種能產(chǎn)小米的谷類，非種高粱不可?據(jù)農(nóng)人講起來自有他們的理由。不錯，高粱的價值不要說不及麥、豆，連小米也不如。然而每畝的產(chǎn)量多，而尤其需要的是燃料。我們的都會地方現(xiàn)在是用煤，也有用電與瓦斯的，可是在北方的鄉(xiāng)間因為交通不便與價值高貴的關系，主要的燃料是高粱秸。如果一年地里不種高粱，那末農(nóng)民的燃料便自然發(fā)生恐慌。除去為作粗糙的食品外，這便是在北方夏季到處能看見一片片高桿紅穗的高粱地的緣故。

⑤高粱的收獲期約在夏末秋初。從前有我的一位族侄，——他死去十幾年了，一位舊典型的詩人，——他曾有過一首舊詩，是極好的一段高粱贊：

⑥“高粱高似竹，遍地參差綠。粒粒珊瑚珠，節(jié)節(jié)瑯玕玉。”

⑦農(nóng)人對于高粱的紅米與長桿子的愛惜，的確也與珊瑚瑯玕相等。或者因為這等農(nóng)產(chǎn)物品格過于低下的緣故，自來少見諸詩人的歌詠，不如稻、麥、豆類常在中國的田園詩人的句子中讀得到。

⑧但這若干年來，高粱地是特別的為人所憎惡畏懼!常常可以聽見說：“青紗帳起來，如何，如何?……”“今年的青紗帳季怎么過法?”因為每年的這個時季，鄉(xiāng)村中到處遍布著恐怖，隱藏著殺機。通常在黃河以北的土匪頭目，叫做“稈子頭”，望文思義，便可知道與青紗帳是有關系的。高粱稈子在熱天中遍地皆是，容易藏身，比起“占山為王” 還要便利。

⑨青紗帳，現(xiàn)今不復是詩人、色情狂者所想象的清幽與挑撥肉感的所在，而變成鄉(xiāng)村間所恐怖的“魔帳”了!

⑩多少年來帝國主義的壓迫，與連年內(nèi)戰(zhàn)，捐稅重重，官吏、地主的剝削，現(xiàn)在的農(nóng)村已經(jīng)成了一個待爆發(fā)的空殼。許多人想著回到純潔的鄉(xiāng)村，以及想盡方法要改造鄉(xiāng)村，不能不說他們的“用心良苦”，然而事實告訴我們，這樣枝枝節(jié)節(jié)，一手一足的辦法，何時才有成效!

?青紗帳季的恐怖不過是一點表面上的情形，其所以有散布恐惶的原因多得很呢。

?“青紗帳” 這三個字徒然留下了極淡漠的，如煙如霧的一個表象在人人的心中，而內(nèi)里面卻藏有炸藥的引子!

一九三三，六月四日。

7.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検?5分)

A.對于青紗帳，詩人給予浪漫的理解，色情狂產(chǎn)生色欲的聯(lián)想，其實是隱藏殺機的恐怖的“魔帳”，也是埋葬侵略者和反動統(tǒng)治者的墳墓。

B.本文從寫青紗帳的美好起筆，濃墨重彩地寫出了膏粱的價值;是北方農(nóng)民主要的食糧，可用來蒸酒，秸稈可作燃料，這為后面寫它充滿罪惡作了鋪墊。

C.農(nóng)民詩歌把膏粱比喻成珊瑚珠、瑯玕玉，說明它的寶貴，深受人們喜愛。高粱稈長得高而挺拔，象征了我們堅強偉大的民族精神。

D.第⑧段中，“青紗帳起，如何，如何……”，第一個“如何”是指過去青紗帳如何的美好，第二個“如何”是指隱藏著怎樣的兇險和災難。

E.王統(tǒng)照的這篇散文，表達了他對“現(xiàn)實人生的認識”這一創(chuàng)作理念，飽含憂國憂民的情懷，對當代社會罪惡現(xiàn)狀作了有力的批判。

8.文章寫在青紗帳里涌現(xiàn)和蘊藏了哪些現(xiàn)實的社會現(xiàn)象?作者認為當時農(nóng)村乃至整個國家的出路在哪里?(4分)

9.本文突出地運用了對比的手法，試賞析它是怎樣進行對比的?這樣寫，在文中起了怎樣的作用?(5分)

參考答案：

7.AE(A項正確，“墳墓”之說是作者本有的意思，“藏有炸藥的引子”便是革命爆發(fā)埋葬敵人的意思。B項，不是從青紗帳的美好起筆的，“鋪墊”之說不合文章實際。C項，“象征”的說法，本文并沒有這層意思。D項，兩個“如何”都指兇險恐怖，可根據(jù)后面的話分析出來。E項是對文章思想內(nèi)容上的整體概括，正確)(答對一項2分，兩項5分，有錯項不計分)

8.涌現(xiàn)的社會現(xiàn)象：(1)農(nóng)民的勞作之苦，不堪重負地艱難掙扎;(1分)(2)日寇土匪的肆意橫行，搶劫殺戮。(1分)蘊藏著人民強烈的反抗意志，革命斗爭即將爆發(fā)。(1分)作者認為當時農(nóng)村乃至國家的出路在于斗爭，徹底地革命，要改變著罪惡現(xiàn)實不是靠“枝枝節(jié)節(jié)”“一手一足”的改良主義所能湊效的。(1分)

9.對比的運用：(1)貫穿全文的有高粱給予人們豐厚的贈予與青紗帳罪惡現(xiàn)狀的對比;(2)首段寫詩人、色情狂對青紗帳優(yōu)雅、色欲的聯(lián)想與其現(xiàn)實災難、恐怖的對比;(3)對中國農(nóng)村的出路，改良主義見解與徹底革命主張的對比;(4)膏粱與稻、麥、豆的對比。(每點1分，任答三點即可)

這些對比突出了農(nóng)民苦難深重，社會民不聊生;突出說明要改變現(xiàn)狀必須用革命手段摧毀舊世界，從而強化文章主題。(2分，籠統(tǒng)回答強化主題計1分)

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