愚公移山課內外對比閱讀答案
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【甲】愚公移山
大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陽，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石
何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海②，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶③一缽④足矣?！备徽咴唬骸拔釘的陙碛I舟而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉!
[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。③瓶：水瓶。④缽;和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
1.解釋下列句子中加點的詞的意思。(4分)
①箕畚運于渤海之尾 箕畚： ②汝之不惠 惠：
③帝感其誠 感： ④越明年 越：
2.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是…………………………( )(2分)
A.懼其不已也/其真無馬邪 B.而山不加增/水落而石出者
C.以告富者/先帝不以臣卑鄙 D.吾欲之南誨/輟耕之壟上
3.翻譯下面句子。(3分)
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
4.對[甲]文內容理解不正確的一項是………………………………………( )(2分)
A.愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。
B.京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護。
C.文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。
D.文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
5.甲乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么?兩文的結尾形式有什么不同?(3分)
答案：
1.①用箕畚 ②通“慧”，聰明 ③被……感動 ④到、及
2.D(A.人稱代詞，他/表反問，可譯為“難道” B.連詞，表轉折/連詞，表承接 C.把/因為 D.都是“去、往”的意思。)
3.從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。(“漢”“陰”“隴”“斷”譯錯一處扣1分，扣完3分為止。)
4.A(愚公之妻只是有疑，而不是堅決反對。)
5.①人要立志，并付諸行動。(1分)②甲文以神話結尾，(1分)乙文以議論結尾。(1分)
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