陳太丘與友期閱讀答案
《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》，記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。下面小編給大家分享一些陳太丘與友期閱讀答案，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
1.解釋加點詞。(4分)
(1)陳太丘與友期行 ▲ (2)尊君在不 ▲ (3)去后乃至 ▲ (4)下車引之 ▲
2.翻譯句子。(3分)
非人哉!與人期行，相委而去。 ▲
3.讀了這篇文章，你獲得了哪些為人處世的啟示?請寫出兩點。(3分)
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答案：
1、(4分)(1) 約定 (2) 同“否” (3)離開 (4) 拉
2、(3分)(你父親)不是人啊，和別人約好一起走，(卻)丟下我離開了。(“期”、“委”、“去”重點詞要解釋正確)
3、(3分)為人處世要講禮貌，講誠信。要知錯就改。(其他有理的也可以)
(寫出一個啟示得2分，兩個得滿分。)
陳太丘與友期讀后感
我們學習了陳太丘與友期這篇文言文課文，這一章出自南朝劉義慶編寫的《世說新語》，記述了陳元方與來客的對話，同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。
通過這節課的學習，我了解到了文中那個僅僅七歲的元方是那么的聰明機智，反應是多么的靈敏，并且他還很有禮貌。從中我獲得了許許多多的啟發。
這篇文章主要寫了這是一個很有教育意義的故事。陳太丘依照約會行事，當他的朋友失約時，他決然舍去一點也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理，這父子二人身上體現的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念。春秋時期政治家管仲說：“誠信是天下的關鍵。”孔子也說：“做了個人，卻不講信實，不曉得那怎么可以。譬如大車子沒有安橫木的犁(lí)，小車子沒有安橫木的輒(zhé)，如何能走呢?”正因誠信是一個人立身行事的根本，是事業成敗的關鍵，所以古代有許多“不重千金重一諾”的美談，有許多以生命兌現諾言的故事，而鄙視不講信譽的品行。
信譽從某種意義上說，也是一種資本。在競爭激烈的資本主義社會，有這樣的企業家：當他處于困難時期，為了維護產品的信譽，寧肯工廠倒閉，也不以次充好，這樣當他東山再起時，又能用老牌子開創新局面。一個國家要富強，一個民族要自立，也要靠信譽。我們進行四個現代化建設，在積累物質財富的同時，無疑也應該重視發揚中華民族崇尚誠信的傳統美德，蕩滌在社會生活的許多領域殘存的形形色色的不講信譽的這種侵蝕民族健康肌體的病菌，以提高民族自信心，這樣，四化大業才有成功的希望。
這個故事給我們的又一個啟示是要有時間觀念。浪費別人的時間無異于謀財害命;自己浪費時間等于慢性自殺。時間是速度和效率的要素之一。在經濟建設中，對財力物力的浪費是犯罪，對時間的浪費是不是犯罪呢?難道不正是人浮于事、公文旅行、扯皮推諉等等痼疾像繩索一樣束縛著我們前進的腳步嗎?趕超世界先進水平，資金不足可以借貸，而時間誰能借給我們?唯有珍惜!“大禹圣人，猶惜寸陰，至于凡俗，當惜分陰。”我們的事業比起大禹治水來要宏偉艱難得多，難道不該珍惜分分秒秒的光陰嗎?
陳太丘與友期中心思想
陳太丘依照約會行事,當他的朋友失約時,他決然舍去,一點也不姑息.七歲兒童元方也懂得交友以信的道理.這父子二人身上體現的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念.
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