中國的茶道精神
中國茶道精神內涵厚重，博大精深。中國茶道，是茶文化的核心之一，是飲茶和茶藝中貫徹的一種精神，是中國優秀傳統文化的精華之一。下面學習啦小編為大家介紹一下中國的茶道精神是什么，希望對你有幫助。
中國的茶道精神
茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養的一種儀式。中 國茶道的基本精神為：“廉、美、和、敬” 即：“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人。”
其實，早在唐代，我國就出現了"茶道"一詞，但其內涵并無明確的界定，往往是指煮茶之道和飲茶之道，有時也泛指飲茶過程中所領悟之道。后來，有人還說茶道也就是商道，二者有著本質上的聯系，認為從根本而言，茶道的潛在意志，就是人道和商道的基本內涵，也是人道和商道的藝術和美學。
同時，茶道也是養生之道，既是健身之道，也是道德修養之道。唐朝時，茶傳入日本后，日本茶祖榮西禪師認為飲茶是養生之道，長壽的妙藥，大力提倡茶飲，創立了日本茶道。
在中國，唐末劉貞亮把飲茶的好處總結為"十德":
(一)以茶散悶氣，
(二)以茶驅睡氣，
(三)以茶養生氣，
(四)以茶除病氣，
(五)以茶利禮仁，
(六)以茶表敬意，
(七)以茶嘗滋味，
(八)以茶養身體，
(九)以茶可稚心，
(十)以茶可行道。
劉貞亮明確提出了"以茶可行德"之說，提倡飲茶可以推行公德，提倡飲茶對品德的修養。由此可見我國早就有茶道的思想墓礎。
茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是一種修身養性的方式，它通過沏茶、賞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，是一種很有益的和美儀式。 中國茶道是“飲茶之道”、“飲茶修道”、“飲茶即道”的有機結合，包括茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶導引這七種主要義理。中國茶道以“四諦”為總綱，即和、靜、怡、真。
中國茶道的精神特點
一 為中和之道。“中和”為中庸之道的主要內涵。儒家認為“致中和”，則天地萬物均能各得其所，達到和諧境界。人們常常把這種相對和諧作為一種理想的境界。“文質彬彬，然后君子”，人的生理與心理、心理與倫理、內在與外在、個體與群體都達到高度和諧統一，是古人追求的理想。而個體與社會以及社會中各種關系的均衡、和諧、有序、穩定的發展，則是封建君主心目中理想的太平盛世。
二 為自然之性。“自然”一詞最早見于《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這里的自然具有兩方面的意義：其一是天地萬物，其二是自然而然的人性。就第一個意義說，它是人類生存的整個宇宙空間，它是天地日月、風雨雷電、春夏秋冬、花鳥魚蟲等諸種現象。就第二個意義說，它又使人們在大自然中獲得思想和藝術啟示，是人在自然境界里的升華。
自然是生命的體現，尊重自然就是尊重生命。在中國文化中，生是自然的最高品格——“天地之大德曰生”。中國文化的自然精神主要體現為“萬物含生”的生命精神。從這樣的原則出發，儒家不僅主張萬物含生，而且這種生命是融會貫通的，人與自然是相連的。道家的生命氣象是陰柔的、寧靜的，但這樣的生命不是寂滅，而是與大自然打成一片。自然是道家最高的旗幟——“天地與我并生，萬物與我合一”。在中國影響頗大的大乘佛教，主張“一切眾生，皆有佛性”，人人皆有佛性，物物皆有佛性，因此它的法界是自然的世界而不是物質的世界。在思想主張上，中國的儒釋道旨趣相異，但其基本傾向是肯定自然，肯定生生不息的生命流動。
三 為清雅之美。此處不用“靜”，因為“清”本身是和“靜”有聯系的，而且“清”可指物質的環境，也可以指人格的清高。清高之人于清凈之境飲的清清茶湯，茶道之意也就呼之欲出了。“雅”可以雅俗并稱，可以有“高雅”“文雅”等多種意義。環境要雅、茶具要雅、茶客要雅、飲茶方式要雅，無雅則無茶藝、無茶文化，自然也就達不到茶道的境界。
四 為明倫之禮。禮儀作為一種人類形式化了的行動體系，可追溯到原始社會。當原始人的生存尚處于各種壓力之下時，他們把萬事萬物的存在歸之于超自然存在。原始巫術儀式，怕是人類最早的禮儀行為。而后中國數千年的社會發展只，可以說就是一個禮制發展的歷史。禮制的產生與中華文明、國家的形成有著直接的內在聯系。歷代封建統治者以“禮義以為紀”維系社會專制秩序的基本制度和規則，而“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”(《論語·顏淵》)乃是社會成員之間的交往規則。
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3.茶道的基本精神
5.茶道的文化精神