思想家荀子是個什么樣的人
荀子是戰國末期趙國人，是杰出的思想家、政治家和文學家，那么思想家荀子是個什么樣的人?下面是學習啦小編為你搜集思想家荀子是個什么樣的人，希望對你有幫助!
戰國思想家荀子簡介
荀子是出生于公元前約313年，并逝世于公元前的238年，周朝戰國后期的趙國人。荀子是戰國時期的一名非常著名的思想家、文學家、政治家、哲學家和教育家，在政治方面、文學方面、哲學方面和教育上取得的成就都堪比卓著，至今仍對后人的相關研究具有深遠影響的人。
荀子是一生的大部分時間都在四處游學的人。從其十五歲的時候就開始了游學生涯，且在其十五歲至七十歲左右之間，曾三次游學至齊國，擔任齊國“稷下學宮”的“祭酒”一職的人。荀子也是曾在楚國擔任蘭陵令，并最終逝于楚國的人。
荀子是中國歷史上第一個引用“賦”的名稱，并在寫賦的時候第一個選用“問答體”的人，他同時也是被世人列為“辭賦之祖”之一的人。
荀子是著作集《荀子》、《仁學》和《勸學》等著作的作者。“學不可以已;青，取之于藍，而青于藍”被稱之為其名言名句而被世人所佳贊和引用。
荀子是對儒家思想的發展具有很大影響的人。
在人性問題的研究上，荀子是主張“性惡論”，強調“人性本惡”的本性，而對主體天生就被賦予的道德觀念持否定態度，并強調后天的培養和教育對人素質的形成具有重要影響的人。
荀子是我國的教育史上，第一個提倡“尊師重教”價值觀念取向的教育家，他提出的“天地君親師”的教育觀念流傳至今。
荀子的行政思想內容
荀子出生于戰國時代的趙國，是我國歷史上著名的思想家、文學家和政治家，被尊稱為“荀卿”。 荀子信仰儒學，是儒家的代表人物之一，也是辭賦之祖。代表作品有《荀子》，弟子中比較著名的是李斯、韓非和張蒼，再傳弟子賈誼學富五車，對后世影響也很大。
一是倡導節用節流。他先后提出了“務本節用則無極”、“節用裕民”、“節用以禮”、“節其流，開其源”等多項節儉持政的主張。對當時奢侈腐化的皇室貴族具有一定的警醒意義。
二是倡導忠職敬業。茍子提出了“從道而不從君”的忠君原則，對于制中、宰爵、司徒、治田、虞師、鄉師、工師等身為人臣的忠職也進行了論述和明確。他提出的君主早朝不能太晚、為臣者敬業守職的精辟見解在我國的封建社會享有較高地位，一直沿襲到末期。
三是倡導嚴于修身。我們常引用的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。”這句名言就出自荀子。他提出的正人必先正己，以實際行動替代無謂的說教，彰顯的是率先垂范的人格魅力。
四是倡導親民愛民。荀子提出“君也，舟也;庶人也，水也。水則載舟，水則覆舟”。其中，“水能載舟，水亦能覆舟”一句以最淺顯的道理建言君主平政愛民，使政權穩定牢固。
五是倡導尚德尚能。他主張打破貴族壟斷的做法，任人唯賢，做到內不阿親，外不避仇，這樣才能人盡其才、才盡其用。
荀子勸學故事
學習是一條永無止境的道路，只有不斷地加以學習，自己才可以變成優秀的人。而荀子勸學講的也是這樣的一個故事。很多的時候。我們不登上高山是永遠都不知道高山有多高的，正如我們不去看看大海，永遠都不知道大海有多深一般。
荀子說，在平時學習的時候，就應該要做到廣泛地學習，不管是直線的木材還是彎曲的車輪，其實都是有著一個過程的，并不是說無緣無故而存在的，有些木材其實也可以像圓形一般，不管是經歷了多少的歲月，終究是如此，可是有些木材卻經過了歷練，總是可以變家具良品。這就是一個區別。
所以，在平時應該要懂得不斷地對自己加以反省，告訴自己，應該要隨時保持一顆向高處看的心，讓自己最終成為一個優秀的人。不管在什么時候，借助什么樣的工具，其實歷練的過程都是非常重要的。不要一開始就覺得自己什么都不會，也不要覺得自己就是這樣的一個人。人都是有變得優秀的潛質的，而這一切就是需要一個過程而已，你需要給自己充足地信心，讓自己腳下的步伐邁得更遠。而學習也是如此的。要相信，不管是什么事情，只要有持之以恒的決心就一定可以成功!
在學習的過程中也是要學習荀子說的精神，別輕易地放棄自己，在堅定不移的步伐下才可以走出自己的一條大路，并且才能夠讓自己變成優秀的人。
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