孔子為什么叫孔子
“孔子，孔氏，名丘，字仲尼，是中國歷史上偉大的思想家， 那為什么要稱呼為孔子呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的孔子為什么叫孔子，希望對你有幫助。
孔子為什么叫孔子
在古代，子是用來稱呼成年男子的。在春秋戰(zhàn)國時期，所有的成年男子都可以用子來稱呼，而且子是用來稱贊別人的，表示對人的尊重，所以都希望用子相稱。同時子還是一種身份的象征，以前的子是一種爵位的象征。
在古代雖然“子”的用途很廣，但是卻有著很嚴(yán)格的要求。一般只有兩種人才能用，一種屬于威望特別高的，在社會中具有很高公信力的人，比如老師;第二種人就是屬于有道德的貴族使用，如西門子。
而孔子大家都知道是屬于前者，他是一位私學(xué)教育家，底下有三千學(xué)生，其中不乏有威望的人。孔子在當(dāng)時的教育界很有名，而且古人本就是對禮儀很是注重，所以用子來表示對其的尊稱，不僅孔子，還有老子，孟子，韓非子等人均用了子這個稱呼。
二說起孔子，人們還會好奇子姓是什么意思。這要追溯到他的祖籍了，孔子的祖籍是河南商丘，是殷商帝王家族的后代，先祖就是歷史上著名的商朝開國君主商湯，所以本姓就是“子”。孔子的七祖先也都是姓子，但是到了六祖時候，逃亡到了魯國，為了躲避戰(zhàn)亂于是改姓為了孔子，也就是現(xiàn)在的孔氏。
孔子的文化
孔子作為儒學(xué)的始祖，其文化博大精深，是從古至今最有影響力的儒家文化，是我國重要的文化遺產(chǎn)保護(hù)的對象。為了弘揚(yáng)和保護(hù)孔子文化，1989年9月我國首次開創(chuàng)舉辦了孔子文化節(jié)。孔子文化節(jié)是集合文化、政治、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)涵和藝術(shù)、科技、旅游為一體的活動。
中國作為文化大國，保護(hù)和弘揚(yáng)文化是必定之舉。創(chuàng)辦孔子文化節(jié)活動的主旨是，紀(jì)念孔子，學(xué)習(xí)孔子文化，弘揚(yáng)發(fā)展中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化;目的在于紀(jì)念往哲先賢，促進(jìn)民族、各國之間的文化交流，增進(jìn)彼此之間的情誼。以文化的力量拉動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)文化的弘揚(yáng)，使我國經(jīng)濟(jì)文化共同繁榮昌盛。
孔子的文化是古往今來優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，他的思想、主張、教育都是值得當(dāng)代人們，社會學(xué)習(xí)借鑒的經(jīng)典。孔子有許多經(jīng)典的名言名句，皆出自于其弟子為他收錄整合的《論語》一書中。《論語》被稱為儒家的經(jīng)典，里面詳細(xì)的記載了孔子的大智大慧。有教人樹立人生態(tài)度：“富與貴，是人之所欲也;……得之不去也。”;人生格言：“君子敬而無失，行乎哉?”;有政治格言：“政者正也，……則民不服。”;還有關(guān)于學(xué)習(xí)的一些理論及方法：“以能問于不能犯而不校”“因材施教”等。
孔子的的文化不僅在國內(nèi)弘揚(yáng)，還發(fā)揚(yáng)到國外，得到了世界人民的認(rèn)可，是值得世界人民學(xué)習(xí)的對象。
孔子的成語有哪些
做為歷史上著名的歷史人物--孔子，他一生從事傳道、授業(yè)、解惑。被尊稱為“至圣先師，萬世師表。”在他去世后，他的弟子極其再傳弟子，把他的言行和思想記錄下來。其中關(guān)于出自于他的成語也是非常的多。
1、盡善盡美:就是形容好到極致，毫無缺陷。這個成語主要來自于孔子在齊國時期，那時的他有機(jī)會欣賞到他認(rèn)為比較美妙的音樂，于是發(fā)出感慨“盡善矣,又盡美也!”，一連好幾天總是想著它，無時不忘。后來這個成語可就用來形容孔子對音樂的癡迷。后來就被后人形容貧窮。
2、侃侃而談：表示不慌不忙的談?wù)撝虑椤Ｔ诔蒙系目鬃邮且粋€一舉一動都立求符合周禮的人。在家鄉(xiāng)，他說話溫和恭順，就像是不會說話一樣，而不是向朝堂上一樣有些謹(jǐn)慎罷了。在君王不在的情況下，與同級官員說話總是侃侃而談，理直氣壯;君王在的時候就是和顏悅色的神情，有恭敬又有些不安生的情緒。
3、不舍晝夜：表示時間的不停的轉(zhuǎn)動以及流逝之意。從這個成語就看的出孔子是個時間觀念很強(qiáng)的人，他還曾說過“逝者如斯夫,不舍晝夜”的話來感嘆時間的流逝。
4、道不拾遺：用來形容社會風(fēng)氣道德良好。當(dāng)時的孔子在魯國擔(dān)任了幾任官職，那時魯國的政治有很大的改良，像賣東西的都不會討價還價，掉了東西也不會驚惶。老百姓都有自己的人格。
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