孔子的72弟子有哪些

　　孔門七十二賢，是孔子思想和學說的堅定追隨者和實踐者，下面由學習啦小編為大家介紹孔門部分圣賢，希望能幫到你。

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　　孔子弟子介紹

　　1、顏回(前521~前481年)，春秋末魯國都城(寧陽鶴山)人，字子淵，亦顏淵，孔子最得意弟子，極富學問，最為孔子鐘愛，并一再褒獎。因為窮而好學，營養極度不良，而用腦格外過度，導致嚴重早衰，回死，孔子哭之極慟。復圣

　　2、閔損(前536--前487)，春秋末期魯國(魚臺縣大閔村)人，字子騫。以德行著名，孔子稱其孝。不仕大夫，不食污君之祿，品格很高。

　　3、冉耕(約前544~?)，魯國(肥城縣西南冉家莊)人，字伯牛，以德行著名。曾得惡疾難愈，孔丘說是他命不好?

　　4、冉雍(前522年-?)，春秋末年魯國(肥城縣西南冉家莊)人，字仲弓，冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其為有德行，說雍也可使南面。”

　　5、冉求(前522-前489)，魯國(肥城縣西南冉家莊)人，字子有，與以上二冉同族，魯國權臣季氏之管家，有才藝，以政事聞名。

　　6、仲由(前542~前480)，魯國卞(泗水縣泉林鎮卞橋村)人，字子路。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。孔子設禮稍誘之，子路于是儒服委質，因門人請為弟子。然后來仍多直言，頂撞孔子，是孔門癡兒。孔子容而愛之。以政事聞名，死于衛國之亂，被砍作肉漿。孔子大慟，為之不食肉糜。

　　7、宰予(前522~前458)，魯國(濟寧嘉祥)人，字子我。口才極好。因為白天打瞌睡，被孔子罵作朽木不可雕，糞土之墻不可污”，于是聞名百代。孔丘很不喜歡這位巧舌如簧的門生，每拿話來艮他。宰予在齊國混了個臨淄大夫的官，后來與田常作亂被夷族。孔子恥之。

　　8、端木賜(前520--前456年)，春秋末期衛國黎(河南省鶴壁市浚縣)人，字子貢。口才同樣極好，可是孔子卻對他青眼有加。齊相田常伐魯，魯子命之出使救魯。子貢去齊國，吳國，越國和晉國轉了一圈，憑著三寸不爛之舌，竟做下了樁天大的事業，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越，一使而動五國之政。子貢又精通經濟，善做生意，為孔子弟子中首富。每次出使，車仆之盛，擬于王侯，又仗著孔門高徒的名份，與諸侯相抗禮。儒學之昌盛，子貢大聲勢大排場的宣傳功不可沒。孔子沒有白喜歡他。

　　孔子與弟子間的故事

　　1.公元前479年三月初，子貢從齊回魯去探望老師，孔子在兒子孔鯉、弟子顏回、子路相繼去世后，心情一直不好，前些天，他得了病，今天，他感到時身體有所好轉，正柱著柺仗由幾個弟子陪著在院子進而散步。他看到進門的子貢，責備而親情濃厚地說： “賜，你為何來得這么晚呀?” 子貢像請罪一樣說：“我不知道老師病了。” 子貢扶老師進了屋。孔子讓其他弟子離開，只留子貢在身邊，他指指七絋琴。 子貢會意，凈手，坐下給老師鼓琴。孔子和琴而歌：

　　泰山其頹乎　(巍峨的泰山啊，將要崩頹)

　　梁木其壞乎　(巨大的梁柱啊，將要折斷)

　　哲人其萎乎(一代哲人啊，將要凋謝枯萎)

　　2.一次，衛國一位使者向子貢了解孔子弟子的情況，子貢就介紹好學不倦的顏回，勇敢無畏的子路，多才多藝的冉求，節操高尚的曾參等同學，惟獨沒有談他自己。后來孔子知道了這件事，高興地對子貢說：“你已經有知人之明了。知人之明，方能自知之明;自知之明的人，才能有大作為啊。” 子貢施禮謝了老師的夸獎。 孔子進一步給子貢說：“你知道了謙虛，那謙虛的實質是什么呢?孔子不等子貢回答，接著說：“就像大地一樣，大地不比什么都低嗎?但大地挖深了就涌出泉水來，播了種就長出五谷來，草木生長，鳥獸繁衍，所有的生命都來自大地，所有的死亡都回歸大地，大地無所不包，無所不容，養育萬物而從沒聽過它說什么。” 子貢聽了連連點頭。

　　3.一次，衛國大夫公孫朝問子貢：“仲尼的學問是從哪里來的呢?”子貢說：“周文王和周武王的道，沒有墜入地下，仍舊留存人間。賢能的人能夠認識它的重要方面，不賢的人只能認識他的次要方面。周文王和周武王的道是無處不在的，我的老師是無處不學習的，又何必要有一個固定的老師呢。” 子貢事后將他和公孫朝的話告訴孔子。孔子點頭說：“你回答得比我想的還精妙得當呀。”

　　4.子路曾經問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行?”孔子說：“還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢，你應該先向他們請教請教再說，哪里能馬上就做呢?”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行呢?”孔子卻答道：“當然應該馬上實行。”公西華看見同樣問題而答復不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢;仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重。”