孔子借傘

　　孔子有次在外面，天氣突然下雨，向人借傘。你知道這個故事嗎?從中你受到什么啟發下面由學習啦小編為大家介紹孔子借傘，希望能幫到你。

　　故事原文

　　有一天，孔子和弟子們外出，天要下雨，可都沒有帶雨傘，正好路過子夏的家。子路提議說：“咱們到子夏家借把雨傘吧!”孔子連忙攔住子路，說：“不要去，不要去。子夏這個人我了解，他十分護財，他的東西別人是借不出來的。”子路說：“難道老師借把雨傘用用，子夏都不肯嗎?”孔子感慨地說道。“咱們不能硬讓人家去干自己不愿意去干的事!”

　　故事的啟發

　　不要逞強

　　倘使孔子登門借傘，子夏定不會拒絕，然而內心終會有郁郁不樂，故而深知推己及人的孔子便趁機教導弟子“不能硬讓人家干自己不愿干的事”。俗語言：“強扭的瓜不甜”。正如若強迫莊子當宰相，他定會倍覺約束不自在;正如若硬讓子罕收下美玉，他定會感受玷污而愧疚難當。己所不欲，當然不要強迫他人去做;己之所欲，或非他人所欲，亦不應強迫。子非魚，焉知魚之所樂?子非魚，勿奪魚之志。不要強迫別人。或許你的強迫達到了目的，然而于人甚至造成懷恨在心，于己則是禮儀的違背。還記得公交車上的年輕人因沒有讓座而屢次被打的新聞;還記得釣魚島事件中因對象意見與自己不合，而怒扇八十高齡老者的教授，或許他們自以為弘揚了正義，然殊不知于相強中，他們與孔子的“勿施于人”差得太遠!每個人的思想都是一座獨立的島嶼，人各有志，強加改變，總會引起各種不愉快。近年來，“白領辭職下鄉種地”、“大學生在家養豬”等新聞不絕于耳，社會更是議論紛紛，更多人認為這是一種人才浪費，應將其召回。無形之中，強迫不覺而生。一如《堂吉訶德》中的桑丘偏不愛吃酒席不愛富貴，寧愿窩在角落里啃蔥頭面包，有人企求攀上高枝，有人寧愿也曳尾爛泥中，何必相強?錢鐘書夫婦就是不愛出風頭，喜歡深居簡出，如加強迫，孰能保證《圍城》《管錐篇》等巨著能質量毫不虧減的出世?強迫別人，小則造成一時不愉快，大則改變人的一時甚至一生。且看莫言獲獎后，被強迫一次次接受采訪，打假、辟謠„„于此喧囂之中，他又怎能靜下心來，寫出與諾獎相符的巨著?莫相強，讓他們在自己的軌道中運行。要談不相強，談何容易?進來出臺的國民閱讀法律，以法來強迫讀書，實為無奈。然而，曾幾何時，從高玉汝肺腑之言：我要文化!轉變成今日的“你必須有文化”，從上千年“韋編三絕”至今日“你必須讀書”。為提高國民素質水平，無可非議，然而以強迫為手段實為不妥，政府所做的是變強迫讀書為引導國民主動讀書，變成國民的自覺行為，豈不是樂事?故而，孔子多應該做的不僅是教導子路等弟子“莫相強”，還應教導子夏“莫護財”唯有如此，本想以強迫達到目的，方可不強迫而水到渠成。畫家安東尼說：“我喜歡一朵花就把她摘下來。討厭一朵花也會把她摘下來”。我說：己之所欲，莫強他人，己所不欲，更莫強他。莫相強，無論哪朵花順不順你的眼，不要強加改變，讓他自由綻放!

　　少些強迫

　　村上春樹曾說：每一個身上都背負著一個十字架。每一個人都有心中所愛，我們不能強行拆毀別人的十字架。正如我們不能強迫別人做他不愿意的事。大千世界，人人都持有所愛。有的人樂于奉獻，也有人自私護財，我們不能強行要求子夏借出雨傘，畢竟這樣也許會破壞師徒關系，所以，常替別人想想，不要為一己之利而傷害他人，不強迫他人。一味強迫別人做其不愿意的事，只會讓自己心力交瘁，當第一位百姓對苛稅叫苦不迭，當第一位大臣因不愿受辱而自殺，當第一個小國因不愿行賄而慘遭攻占的時候，這個國家即便暫時強盛，但它一定不是一個開明的國家!一定不會長治久安!其實，生活何嘗不是如此?大文豪蘇軾曾寫過：”為鼠常留飯，憐蛾不點燈.”的詩句。古人尚且都會為生物考慮，而不會因為鼠偷吃糧食、蛾擾安寧而強迫他們離開。我們為何不可以?現實社會中，“我們已經走得太遠，以致忘了為什么出發。”我們人人手持心中的圣旗，視他人如螻蟻，視人命如草芥，將自己的意愿強行施加在他人身上。殊不知如此行為終將釀成大禍。誠然，如果當初子路強行借傘，終將觸怒子夏而毀壞同門之情，即便不是這樣，也會在子夏心中留下怨恨的種子。何不多給他人留些余地，讓昔日的情誼不因強迫而變質。同樣地，當今社會，“虎媽”熊爸“的暴力行為將孩子置于被動的環境下成長。這種望子成龍、望女成鳳的心理固然可以理解，然而最美的成長，不是家長強加規劃的黃金大道，更應該是還原孩子的天性，讓他們自由的成長。實際讓我們領悟的自由不過是獵人和獵物的關系。但是，現實卻讓孩子的童真碎了一地，就不能不印發人們的思考了。學會尊重別人的意愿，而不是強迫他人履行自己的意愿。成全每一朵花的綻放，不為一己私利而踐踏任一朵花。留足每一個人的自由。牢記：他所不欲，勿強迫!