墨子的生平簡介

　　墨子是春秋戰國時期的魯山縣人 。他不僅是道家之人 ，而且是先秦墨家學派創始人。戰國時期著名的思想家、科學家。下面是學習啦小編搜集整理的墨子的生平簡介，希望對你有幫助。

　　墨子的生平簡介

　　墨子的出身微賤，曾經學習過儒家的儒術，后來由于不滿儒家煩瑣的禮樂制度和學說，于是就自己創立了墨家學派以抗衡儒家學派。

　　墨子曾經提出“兼愛”“非攻”等觀點，創墨家學說，有《墨子》一書流傳于世。墨學在當時影響很大，甚至和儒家學說并稱“顯學”。

　　公元前5世紀，墨子出生在以木工為生活手段的家庭。墨子從小就學習了家里的木工制作技術，由于聰明又善于思考，他成為杰出的木匠工程師，為他后來的社會活動奠定了很好的基礎。

　　墨子曾經做宋國大夫，覺得"上無君上之事，下無耕農之難"，可以看出墨子是一個體察"農與工肆之人"苦難的士人。

　　墨子"好學而博"，是個以天下為己任、立志救民于水火中的憂國憂民的愛國愛民者。

　　墨子可能是察覺到了人性薄弱的地方，他的著作《天志》《明鬼》宣揚要敬重天道和鬼神，用來威懾當時權力不受約制的皇帝，逐漸的形成了墨家宗教觀。

　　墨子一生的活動主要在兩個方面，一是大量的收門徒，將自己的學說宣傳出去;二是積極地反對兼并戰爭。

　　前376年，墨子卒，墨家弟子將他的遺體安葬在狐駘山下中。他的陪葬品很是簡單，最有價值的是《墨子》這部手稿。

　　墨子與公輸班的故事

　　墨子和公輸班兩個人，讓世人經常拿來比較的就是他們的工藝。眾所周知，無論是墨子還是公輸班他們的機關術在當時的情況下可謂是出神入化，甚至推進了整個社會的發展，所以，很多人都喜歡討論二者究竟誰更高一籌。

　　公輸班，一般指魯班，(約公元前507年到公元前444年，)姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤，公輸班，班輸，被人尊稱車輸子，慣稱“魯班”。魯國人(現山東滕州)，約生于周敬王三十三年，卒于周貞定王二十五年，是我國歷史上偉大的發明家。他發明的許多工具都有十分重要的意義。

　　約公元前450年后，魯班從魯國到了楚國，擔任楚國大夫，開始幫助魯國制造兵器?！赌庸敗分杏涊d魯班將云梯改制成凌空而立，用來攻城。墨子還特意趕到楚國，勸說魯班，這就是著名的“止楚攻宋”。相傳魯班曾被墨子所屈，魯班發明了許多戰爭的兵器和機械，墨子向來主張和平，反對戰爭，又信奉仁義至上，所以在楚國攻打宋國之時，墨子曾前往勸說楚國君主和魯班。魯班開始時像墨子炫耀自己的發明，墨子語言巧妙，用心精巧，很快就讓魯班折服。后來在比拼的過程中，魯班所創造發明的攻城器械全部用完，墨子守城卻還有別的法子，最后讓魯班心服口服。

　　墨子有巨子腹

　　墨子有巨子腹聽起來還以為是墨子有個大肚子，實則不然，它的原意是這樣的一個故事：

　　墨家有個領袖叫腹黃，有一天他的兒子殺了人，秦國的惠王就對他說“你年事已高，有沒有別的兒子，寡人已經命令手下不殺你兒子了。”然后腹黃卻說：“不行，我們墨家的規矩是殺人處死，傷人處刑，禁止殺人傷人是天下的大義，大王雖然赦免了我兒子的罪行，但是我不能不遵守我們墨家的規則。”后來腹黃還是堅持將自己的愛子殺死了。而這一切是因為腹黃為了天下的大義而割痛殺死自己兒子，也是像天下做一個榜樣，俗話說：“君子犯法，與庶民同罪”。而腹黃可謂是大公無私了。

　　這個故事出自于《呂氏春秋·去私》，由儒墨兼修的呂不韋所寫，而墨家便是由春秋末戰國初著名學派，其創始人是墨子，墨子推廣著“非攻”思想，以愛民為本。

　　到我們如今現實時代，法不徇情，作為領袖更應該守法，不能借用自己的權利而破壞法律，這樣不僅打破了法律的嚴明，更是讓百姓不能信服。

　　這也同時可以看出墨家思想的正直性，也表明了墨家的思想，以天下之利為大利，也是墨子所主張推廣的“兼愛”思想，要以人民百姓之利為準。