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        墨子是哪個時期的人物

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          墨子是墨家學派的創始人,著名的思想家,那么墨子生活在哪個時代?下面是學習啦小編為你收集整理的墨子生活在哪個時代,希望對你有幫助!

          墨子生活在哪個時代

          墨子生于公元前468年至公元前376年,他所生活的年代是春秋末期戰國初期,他是魯國人。

          墨子是中國古代有名的軍事家和科學家。其中關于他的學說《墨子》就是他的弟子及其再傳弟子搜集他的言論思想編寫而成的,此書中含有許多關于墨子在軍事、教育政治等方面的想法和見解,是一本含金量很高的書籍,許多思想言論至今仍是廣為流傳。并且由于墨子所處的春秋戰國時期是一個社會動蕩的年代,他的軍事思想治理國家的觀念顯的尤為重要。并且由于墨子屬于農民出生,人們還親切的稱他為“布衣之士”,因此他的思想和學說很多都比較親民,更能讓百姓接受

          其實墨子一開始接受的是由孔子創立的儒家學說的思想教育,學習六藝,并且對于六藝中的射、御、書、數變現出極大的興趣,并且后來在這些方面也取得了極大的成就,但是這并不表示墨子就認同儒學的思想,相反,墨子對于儒家學中的一方面不相信鬼神之說,一方面有推崇祭祀禮學,供奉先人的行為很是看不慣。

          對于鬼神之說,墨子是持相信的態度的,他認為,要想判斷事物是否真實,即事物的有無,單憑個人的臆想是不可行的,而是要以大家所看到的和所聽到的為依據。因此,對于儒家學中的思想他無法認同,后來他另辟蹊徑,創立自己的學說,言論,后來還招收弟子,傳授自己的思想和言論。

          墨子的著作

          《墨子》這部文學巨作,大多人認為是墨子的弟子和他們的再傳弟子對墨子一些言行的記錄,主要闡述墨家思想的作品。

          《墨子》一書大致可分為兩部分:一部分主要記載了墨子的言行,闡述了墨子的思想,主要反映了墨家前期的思想;另一部分被后世稱作墨辯,主要敘述了墨家的認識論和邏輯思想。

          墨子及墨家學派的著作匯編,在西漢時期被劉向整理成了七十一篇,但六朝以后逐漸流失,現在所傳的《道藏》這本書總共五十三篇,原來都寫墨翟著,但其中也有墨子的弟子以及后期墨家的著述資料,這是現在研究墨家學派的主要借鑒史籍。

          “兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、 “節用”、“節葬”等等十大命題,是《墨子》一書的主體部分。

          《墨子》內容十分廣博,其中包括了政治、軍事、哲學甚至科技等方面,是后世研究墨子及其后學的重要史料。

          《墨子》一書內容可以分為五大類。

          第一類:共七篇。 這一類混有名家和雜家的言論。后面四篇是墨家對墨學的概要論述,算是墨學的提綱挈領。

          第二類:共二十五篇。代表了墨家的主要政治思想。

          第三類:共六篇。這一類被墨者稱為墨辯,也被稱為墨經。這六篇是《墨子》的精華部分。

          第四類:有五篇是墨子的弟子記載的關于墨子的言論行事。也算是對墨子生平的記錄,體裁比較接近《論語》。

          第五類:共十一篇。這一類說的是墨家兵法。墨子一向提倡非攻,認為以防御為主較好。墨家兵法是墨學的弟子精研而成。

          墨子悲絲的典故

          琴曲《墨子悲絲》,又名《墨子悲歌》、《墨子》、《悲絲》等。相傳是春秋戰國時期魯國墨翟所作。其曲曲意深刻,音律悲涼,音調悠揚,意切而情悲,旋律慷慨激昂。墨翟在曲中抒發了潔己自愛的感慨。也可以看出他心懷悲惘憐憫之心,總是積極的針對現實問題。

          墨子,本名墨翟,生猝年不詳,相傳是魯國人,長期在宋國居住,是春秋戰國時期著名的思想家,教育家,軍事家,社會活動家。自立門戶,創立墨家學說,在那個年代,與儒家共同被成為“顯學”,現有《墨子》一書流傳下來。

          《墨子悲絲》初見于《墨子·所染》,相傳有一次墨子看到染絲,純潔的白絲隨著染料的顏色而改變,從而想到了人生。他認為,不論是“功名蔽天地”的“仁義顯人”,還是“為天下繆”的“不義辱人”,都不能避免不被外界所改變。并且還認為不僅僅是普通人會這樣,就是一國之主仍然避免不了這樣的事情發生,感嘆國家隨人事興衰,社會隨風俗沉浮。另外墨子還發出“故染不可不慎”的感嘆。他認為交友不慎是人生最大的不幸。

          這一曲譜最早見于明末(1609年)楊掄所撰《伯牙心法》。此曲是廣陵琴派大曲之一。樂曲主要反映了墨子感傷于世人多是隨波逐流 ,隨欲望浮沉而不能自拔,猶如白絲染色,失去了本來的面目。

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