寧靜400字四年級作文
寧靜,是一種氣質、一種修養,更是一種美好的境界,恬和、安寧,如一泓秋水,映著明月。下面是小編為大家帶來的有關以寧靜400字四年級作文，希望大家喜歡。
寧靜400字1
`這一刻的天空，有眨眼的星星，卻是無聲的;這一刻的耳跡，有風吹樹葉的聲音，沙沙的;這一刻的大地，披上一層銀白的月光，淡雅迷人;這一刻的河岸，傾聽者流水的聲音--嘩嘩啦啦……這一切，只讓我感受到--寧靜。
“寧靜的夏天，天空中繁星點點”，夏夜的星，永遠都是那么的閃亮，伴隨著悄無聲息的寧靜，讓人感覺到，仿佛天空中的星星不是一幅亙古不變的油畫，而是一個個會跳動的生命，在思考這樣寧靜的夜，又會有誰還沒有進入夢鄉，他(她)在為什么煩憂呢?仿佛星星能夠為人解憂一般，一眨一眨的讀著每個人的心。
夏夜的庭院，空曠無邊，給人無拘無束的感覺，在黑暗中能模糊看到白揚樹的身影，高聳挺拔，像威武的護院一般。一陣風吹過，樹葉嘩嘩作響，仔細一聽，卻什么聲音也沒有，只不由得打了個寒顫，夏夜的風是文靜的，因為夏夜是寧靜的。月光透過窗子照進屋里，如水般的清澈，透明，看著一地銀色，幼時的我曾幻想：古人映雪讀書，那這月光可以嗎?時而又想，冬天的雪說不定還沒有月光亮呢!于是心里為自己的發現而高興。仰望星空，月兒不語，星星眨眼，自己好像又明白了些什么。信步走到河邊，聽著流水潺潺，不再有白天捉魚時的熱鬧，灌溉時的喜悅，一切都歸于寧靜，也許，河本來就是寧靜的吧!回想自己在學習中，是否也曾忙于一項項的任務，卻忽視了心靈的思考呢?在快節奏的今天，我們是不是應該更加注意心靈的思索呢!
“厚德載物，寧靜致遠”，寧靜是一種境界，一種思維的升華，它能夠教會迷途的心靈及時定位并找回自我，它能讓我們思考人生，不再盲目。
記得夏夜，讓我感受到了寧靜;懂得夏夜，懂得它的寧靜，祥和;懷念夏夜——無邊的靜與美!寧靜的生活不會是平平凡凡，擁有思考的心靈也會擁有前進的動力，這樣的寧靜——致遠!
寧靜400字2
寧靜，自盤古開天，一片混沌之際，萬物皆靜。眾生淡泊。時光碾碎的不僅是歷史，還有物之靜美。于是，時代隨著時間的推移而沸騰，將一切靜者置之千里。
現代，就是快人，快車，快飛機，“快”攆著時間的尾巴，將我們累得氣喘吁吁、精疲力竭，卻又使我們樂在其中，讓我們無暇停下審視自己的步伐，不知道自己人生的每一步是多么輕描淡寫，如蜻蜓點水般浮躁而又不真實。中國一味追求速度與經濟的融合，卻不知快速讓我們失去了寧靜生活的機會。當發達國家在寧靜中閱讀，以求生命寧靜，我們的閱讀率才及日本的十幾分之一，寧靜已遠去，發展變得虛空，變得如危樓般浮躁。
寧靜是規格很高的，它不是出世，而是一種靜觀其變的淡泊。雖無法讓你一手遮天，卻可以使你達到空前的高度。
自潘多拉打開了魔盒起，利益，野心……，一代代人，一代代的空虛的人性，爭名奪利，明爭暗斗，利欲熏心，讓人喪失了為人的資格。一顆原子彈，能讓全世界瘋狂，原子彈的背后是赤裸裸的野心和貪欲。
如果說“快”是變態的行動，那么“貪欲”就是變態的心理。淡泊之靜非常人所及，它可以舍棄一切，回歸于萬物的核心。
笛卡爾在一生中最大的愿望就是寧靜，寧靜若生，名利即是死，笛卡爾是真正寧靜之人，他說：“我只要求安寧和平靜”。寧靜，更善冥想，沒有冥想，笛卡爾何在?
寧靜不是生硬的，相反，它是極其敏銳的，會因落花而感傷，為枯葉而悲泣。
中國的寧靜，首推莊子。“人莫鑒天流水，而鑒于止水”，莊子一生都在追求無為，卻正因寧靜，而有更多的時間去觀察與思考，讓一生更有價值。莊子的知慧在于靜，在于淡泊，這份淡泊在歷史長河之中非但未褪色，卻愈發難能可貴，而且這正是現代人所缺的，“至人無己，神人無功，圣人無名”，寧靜方可致遠。
寧靜，本是自然之物，需感悟與醞釀，但是我們既不知醞釀，那就給自己一些寧靜吧。
以求思索。
寧靜400字3
當今社會，快節奏的生活總讓人覺得很有壓力，而喧囂、繁華的城市似乎為這種快節奏提供了理所應當的氛圍，放眼望去，盡是川流不息的車輛和高聳的寫字樓。而在這種喧囂、緊張的環境下，心靈的寧靜與淡泊就變得更加難能可貴，更加讓人陶醉……
諸葛亮曾經告誡自己的兒子：“靜以修身，儉以養德，非譫泊無以明志，非寧靜無以致遠。”一個人要想有所成就，就首先要做到心靜。心靜是一種境界，他需要我們不受外界環境的影響，專心做好自己，只要做到心靜，就不會在乎自己所處環境的優或劣。“心遠地自偏”，古人早就參透了這其中的道理。
有人說過：“生活中并不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。這句話我認為說得并不很精確。在實際生活中，往往眼睛看到的并不是事情的本質，而只是一種表象，眼睛則很容易被這種表象所蒙蔽，卻以為看透了事情的全部而不去深究隱藏在表象之后的真相，就像瞎子摸象一般。所以我認為這句話應是：“生活中并不是缺少美，而是缺少發現美的心。”
曾經聽人說過這樣一個故事：一個人只有初中文憑，只身到一座城市中去闖蕩，決定以身上僅有的一點錢去炒股。當然，像我們大家知道的一樣，有賠有賺，但他始終保持一顆淡泊的心，平常的心態。因為這個，他最后終于在這座城市里闖出屬于自己的一片天地。而當初和他一起炒股的一些人，卻因永遠滿足不了的對金錢的欲望而妻離子散。現在的他，雖是身價百萬的大老板，卻仍然每天簡裝上班，過著和普通人一樣的生活，這種淡泊與曠達難道不值得人敬佩，不令人陶醉嗎?所以，心靈的淡泊與豁達是我們成功的催化劑，急功近利反而會害了我們，放慢自己的腳步，你就會發現原來生活如此美好!
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周國平說：“世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。”在塵囂漸上的世界里，每個如他一般的思考者都渴盼一個安靜的角落。安靜，是一種思考的自由，理應存在。而安靜并非沉默，守靜的人更應有睜開雙眼、走出靜室、與人同喧的襟懷。
在交流途徑如此廣泛的當今，我們愈發難以守住寧靜的空間，卻愈發渴望守住。安靜帶來干凈，帶來別無他物、獨我一人的空間。梭羅筑舍湖畔，舍棄雅典執政官身份帶來的喧囂，守住了一片安靜的空間，一顆平靜的心;阮籍吟詠溪畔，嘯歌山林，同樣是為了無人打擾、自得其樂的自由，為了亂世中一點清靜。守靜，也為守獨，守住一片心靈的凈土。
也唯有安靜的、避開紛綸亂象的世界中，我們才有獨立思考的余地。“致虛極，守靜篤”，靈感無不來自沉靜無言的世界中，但我們通常在喧囂中迷失了自己，凌亂了本心，世上不缺釋迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提樹，一片杳無人跡的靜土、凈土。沒有不受打擾的獨立思考，何來灼見真知，何來冷靜的社會氛圍?靜水如鏡，錦鯉中游;亂潮拍岸，退去一空。日本的安靜，醞釀出獨到的思考，精雅的風俗。中國鬧是鬧了，看似百家爭鳴，細看卻珠玉寥寥，大多不過博采之言、附會之辭。安靜，不僅讓個人凝思昭達，更讓社會擁有思考之風。然而，守心不等于離群，安靜非同于沉默。熊培云認為，要在喧鬧中擁有獨立思考，以獨立思想融入群體，閉戶自專，充其量不過何晏;開牗同喧，與人論道，才能成就王陽明。同樣，將自己封閉于靜樂的世界，于己無益，于人無益。經世致用，知行合一，才能使自己日臻完滿，使社會漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論，孔子在杏壇上與人宣講，四皓入朝，謝安出山，豈非融于喧鬧的襟懷?若在ISIS橫行、地溝油當道，外患不絕、內憂未止的今天，我們仍視之不見，聽之不聞，做個“希夷先生”，于己何益，于世何益?閉上眼，我們應守住內心的安靜，擁抱靈魂的和樂，應在無擾無涉的世界中，寧靜昭達。推開窗，我們更應走向社會，走向現實，在完善自我之時，同此涼熱。如此，方能無愧于天地，最終內安于本心
寧靜400字5
中國的年，確實別有一番風味。我們在爆竹聲里送舊年，在爆竹聲中迎新春。中國人過年所追求的無非兩字：熱鬧。
確實，于我來說，也是如此。但今年我卻選擇獨倚窗臺，求得一點閑適。爾后，發一聲：望天空璀璨星辰，嘆個人微小如塵的嘆息罷了。是綻放的禮花帶來的寂寥?是剛閱完《好了歌》后的悵惘?抑或是雪花落地聽無聲的恬淡?
有位哲人曾經說過，博大可以稀釋憂愁，深色可以覆蓋淺色。看似單薄而厚重的生命，如歲月般靜靜揮灑著時光，似云般默默浮掠著悲傷。寧靜以致遠，正是這樣一份優雅的心境，把憂愁雕刻成永恒的歷史，把傷懷嵌入古老的屏風，將狹隘融入流水般的時光。透過一響而散的禮花，讓我看到，在熱鬧中，仍然是可以保持自己心靈平靜的。即使，喧鬧滿園。
寧靜，是一種優雅的氣質，古樸的情懷。或許，在某個苦雨孤燈的夜晚，乘一葉扁舟，輕吟那句“留得殘荷聽雨聲”，感受那份純凈似水的淡然與感動。也許這些會讓人覺得平凡，但它們平凡得何等風度!在這樣的日子里，再覽一遍《好了歌》，卻再也找不到好便是了。了便是好的悲觀情懷，卻含有一種閑看庭前花開花落，漫看天空云卷云舒的怡然。或許，是樓下孩子們洋溢著幸福的笑臉所沖淡的罷。
一切，不過是一場往來無聲息的風。在開始或是停止之間，所謂的故事已化作一縷青煙，散在虛無縹緲的歲月里，只是在驀然回首的一剎那醒悟，原來，擦肩而過。伸出手去，企圖接住一片雪花，卻在收手的一剎那，發現它被溶化，惟留遺憾。日出時，它也會消融，只不過，它們給大地帶來的干凈被我記住。
人生有很多瞬間。桃花落盡，紅顏逝去，其實，很多與我毫不相干。只是，我仍然執著的認為，寂寞的白天和無月的夜晚一樣，漆黑一片，每顆星星的背后都隱藏著自己的故事，或幸福，或凄婉，或悵然，只是，閃爍無聲。可是，那又有什么關系?葉落無聲，雪落無痕。在日益喧囂的塵世中，惟愿求得一心安寧。至于“曲徑通幽處，禪房花木深”的那種深深褝意，不若流到夢中去解答罷。
在遠處，仍有爆竹燃起，在熱鬧中，也是有含蓄的靜穆，曠達的悠閑。
過年，寧靜以致遠。只余，花滿西樓。
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