兒童美德故事
中華民族傳統(tǒng)美德是和諧社會(huì)建設(shè)的核心因素,最具凝聚力、最具親和力。那你知道兒童美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的兒童美德故事，歡迎大家閱讀。
兒童美德故事：公藝百忍
【原文】
唐張公藝，九世同居。高宗問(wèn)其睦族之道，公藝請(qǐng)紙筆以對(duì)，乃書(shū)忍字百余以進(jìn)。其意以為宗族所以不睦，由尊長(zhǎng)衣食或有不均，卑幼禮節(jié)或有不備，更相責(zé)望，遂為乖爭(zhēng)。茍能相與忍之，則家道雍睦矣。
李文耕曰，處家之道，非一忍字所能盡，然忍固爭(zhēng)之反，化之漸也。凡憎嫌之端，初起甚微，結(jié)之便深，構(gòu)之便大，一忍則無(wú)事矣。況相效於忍，有不和順者乎。張公治家，更有規(guī)范，然忍字固其得力處也。
【白話解釋】
唐朝時(shí)候，有個(gè)姓張名叫公藝的，他家里竟有九代，同住在一塊兒不分家了。高宗皇帝就叫了張公藝來(lái)問(wèn)他道，你們能夠使得族中這樣的和睦，究竟是用的什么法子呢。
張公藝就請(qǐng)求用了紙筆來(lái)對(duì)答，高宗皇帝就給了他紙筆。張公藝提起筆來(lái)，竟接連寫(xiě)了一百多個(gè)「忍」字，進(jìn)到皇帝那里。
照張公藝的意思，以為大凡一家人家，宗族間的所以不和睦，每每由于尊長(zhǎng)的衣食，或者有了不平均，卑幼的禮節(jié)，或者有了不完備。大家互相責(zé)問(wèn)，互相怨望，所以就發(fā)生了種種乖異和爭(zhēng)鬧的事情。倘然能夠大家百樣都忍耐些，那末家里當(dāng)然是很和睦的了。
兒童美德故事：羅倫還釧
【羅倫還釧】
羅倫赴闈。仆拾金釧。寧誤試期。返還無(wú)倦。
【原文】
明羅倫、赴試禮闈。仆于寓中拾金釧。行已五日。倫偶憂路費(fèi)不給。仆以拾釧對(duì)。倫怒。欲赍還。仆曰。如此往返。誤試期矣。倫曰。此必婢仆失遺。設(shè)主人考訊致死。是誰(shuí)之咎。吾寧不會(huì)試。毋令人死也。竟返其家。還之。
羅狀元還釧。不惜舍己功名以赴之。似出于仁。非出于廉也。然倫五歲隨母入園。果落。眾競(jìng)?cè) 惇?dú)賜而后食。晨留客飯。妻子貸粟鄰家。及午方炊。不為意。知府張瑄憫其貧。周之粟。不受。廉德孔多已。
【白話解釋】
明朝時(shí)候。有一個(gè)人姓羅。單名叫一個(gè)倫字的。到京城里去趕會(huì)試。他的底下人。在寓所里拾得了金鐲子。在路上已經(jīng)走了五天了。羅倫偶然憂愁著自己的路費(fèi)不夠。底下人說(shuō)道。我拾得了金鐲子。這是可以做路費(fèi)的。羅倫聽(tīng)了就生了氣。就要回去還給他。底下人說(shuō)。這樣來(lái)回一趟。要費(fèi)了許多日子。恐怕延誤了考試的日期呢。羅倫說(shuō)。這個(gè)一定是丫頭女仆們不小心了遺失的。倘然主人家拷問(wèn)起來(lái)。因此發(fā)生了人命。這是那個(gè)人的錯(cuò)處呢。我寧可不去會(huì)試。不要使得人家因此喪了命的。終于回到那個(gè)人家。把金鐲子還給了他們。
兒童美德故事：世恩夜待
【原文】
明陳世恩，萬(wàn)歷己丑進(jìn)士，長(zhǎng)兄孝廉。季弟好游狎，早出暮歸，長(zhǎng)兄規(guī)之不改。世恩曰，傷愛(ài)無(wú)益。乃每夜親守外戶，待弟入，手自扃鑰，問(wèn)以寒暖饑飽，憂恤之情，形于言貌。如是數(shù)夕，弟乃大悔，不復(fù)暮歸。
世恩善于化弟，無(wú)論矣，而尤非人所能者。世恩貴時(shí)，其兄已卒。有小民吳三者，兄妾之弟也，來(lái)省其姐，衣服藍(lán)縷，世恩邀與對(duì)食。季弟問(wèn)之，則曰，庶嫂子女皆無(wú)，青年為兄守節(jié)，吾敬之以及其弟耳。
【白話解釋】
明朝時(shí)候，有個(gè)姓陳名叫世恩的，是神宗皇帝萬(wàn)歷己丑年中的進(jìn)士，他的大哥哥是個(gè)舉人。他的小弟弟最喜歡游蕩，天天很早的出去，很遲的回來(lái)，他的大哥哥屢次的規(guī)勸他，他究竟不肯改過(guò)。陳世恩說(shuō)，這個(gè)樣子，徒然損傷了兄弟間的友愛(ài)，是沒(méi)有益處的。
于是陳世恩就每夜親自守著大門，必定要等到他的弟弟回來(lái)了，又親手下了鎖。并且問(wèn)他的弟弟身上冷不冷，暖不暖，肚里餓不餓，飽不飽。憂恤他弟弟的神氣，完全在說(shuō)話里和臉面上表現(xiàn)了出來(lái)。
這樣的有了好幾夜，他的弟弟就大大的悔悟，不敢再到晚上回家了。
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