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        孔子對弟子子貢的評價

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          子貢,復姓端木,名賜,孔子門下弟子之一,那孔子對子貢的評價是什么?下面是學習啦小編為你搜集孔子對子貢的評價,希望對你有幫助!

          孔子對子貢的評價

          端木賜,也就是孔子最得意的弟子之一子貢,子貢不僅在學術上精通的很,而且因為家庭經商的原因,在經商也有很大的聰明才智,他很少在孔子身邊待著,而是經常去一些國游行,做一些生意,所以為孔子眾多弟子的首富。

          子貢被孔子比喻為瑚璉,對于孔子的這一比喻,很少有人懂,有的人認為是精石確鑿的美麗玉器,還有人認為是巧奪天工的堅硬木器,有的人認為是美觀堅固的實用瓦器,眾說紛紜,但是唯一可以確定的是,絕對是一種非常貴重的東西,古代人認為瑚璉是祭奠神圣的貴重之器。

          瑚璉其實是古代的玉器,但是這種玉器可不是一般平民百姓可以用到的,這種玉器是古代人用來供奉在寺廟與佛堂上面的,這種場所相當于中央政府,皇宮里的布置,擺在最上方,顯得十分的莊嚴神圣,干凈利落,因為這種東西是高貴與清白的象征,把子貢的這種精神比喻成這樣的典型,未免有一些,太高尚貴重了,太清白了。在古代有一些特別隆重的慶典的時候,才能把瑚璉請出來亮相的,平常只能鎖在柜子里面,讓人保護起來。

          有的人說子貢什么都不想做,專門去做生意,而且憑著自己聰明的腦子,做出的生意總是會發財,孔子的晚年生活很安詳,都是子貢照顧著,子貢這人特別慷慨,任何事物都不會拘束他,但是他為人從來不驕傲,所以孔子說他高貴,清白的風格,低三下四的事從來不做,這就像瑚璉性格。

          子貢簡介

          子貢,復姓端木,名賜,春秋末期衛國人,孔子門生。他始終跟隨孔子學習,直到孔子去世。雖然他只是孔子的弟子,但他也有屬于自己的成就,甚至超過孔子。

          子貢為人善辯,有才干,辦事通達。在老師孔子眼中他的優點,則是通達事理。但孔子覺得子貢不太安貧樂道,他有追求財富的欲望,并且他更有追求財富的才能。所以孔子把他比作“瑚璉”,以用來提醒子貢:修為尚未成功,學習仍須努力。

          正是因為子貢言語上的才能和追求財富的欲望,他不僅成為一個出色的外交家,也成了一個成功的商人。子貢這種世俗的成功,在當時人們的眼中比內涵深沉的孔子要強。原因也正在于他政治上外交的成功與成功商人讓他備受贊揚,這也是子貢的主要成就。但事實也確實如此,在這些方面,子貢的才能絕對超過自己的老師。

          對于自己的老師,他算得上是忠孝。他不是老師最喜歡的弟子,甚至常被孔子罵,但是從來沒有不敬。

          子貢是孔子晚年的依靠,給予老師各方面的照顧??梢哉f,對于當時喪子喪妻的孔子來說,子貢成為老師的唯一安慰,作為老師最親的人陪伴與照顧老師。孔子去世后,他為老師守喪六年,之后回到衛國,為自己的國家效力。而在此之前因為老師是魯國人,他便跟隨著老師,做了魯國的專職外交家,為魯國免去了不少戰爭。

          子貢曰貧而無諂

          子貢經常像孔子討教學問,他問的問題大多也是關于從政治國,為人處事的等??鬃右彩呛軜芬夂退務摰模驗樽迂暿呛苈斆鞯摹?/p>

          子貢說:“貧窮但是不會巴結權貴,不趨炎附勢,有錢但是不以有錢而驕傲,這樣是不是就可以了呢?”孔子先是對子貢的說法進行肯定。說是可以了,然后又說出了應該是有錢但是謙恭,貧窮但是不悲觀能夠繼續努力生活,樂善好施比較好。子貢聽了之后不禁連連點頭,非常認同,然后又問孔子說:“那么,君子的修養應該就像詩經上說的,要像對待玉石,象牙一樣,先找到材料然后再細細的雕刻,最后再磨光。是這樣嗎?”

          孔子說:“你現在很好,和你討論詩經,告訴你一件事情,你就能夠由此想到其他的,能夠舉一反三了。”子貢能夠從貧窮但是不諂媚,富有但是不驕傲自大的層面再上升到孔子所說的貧窮而樂道,富有而謙虛。就像玉石等要細細的琢磨一樣,要做的越來越好。他這樣的觀點受到了孔子的夸贊,覺得現在已經可以和子貢一起來探討詩經了。從這段對話里可以看到孔子的價值觀。

          這番對話,可以看得出孔子的高明,雖然子貢之前的觀點是看上去挺清高的,但是實際上不是,這也是有一顆比較的心。所以還是孔子說的比較好。如果孔子不說這些話,子貢的境界就會停留在那,不會得到提高。

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