歷史名人墨子的進本信息
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人物信息
墨子(生卒年不詳)，名翟(dí)，東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的后代，生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。
墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學家，墨子創(chuàng)立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點。墨子在戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。
人物生平
【早年經(jīng)歷】
作為一個平民，墨子在少年時代做過牧童，學過木工。據(jù)說他制作守城器械的本領(lǐng)比公輸班還要高明。他自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”。作為沒落的貴族后裔，他自然也受到必不可少的文化教育，《史記》記載墨子曾做過宋國大夫。墨子是一個有相當文化知識，又比較接近工農(nóng)小生產(chǎn)者的士人。自詡說“上無君上之事，下無耕農(nóng)之難”，是一個同情“農(nóng)與工肆之人”的士人。在他的家鄉(xiāng)，滔滔的黃河奔流東去，墨子決心出去拜訪天下名師，學習治國之道，恢復自己先祖曾經(jīng)有過的榮光。
【創(chuàng)立墨學】
墨子最終舍掉了儒學，另立新說，在各地聚眾講學，以激烈的言辭抨擊儒家和各諸侯國的暴政。大批的手工業(yè)者和下層士人開始追隨墨子，逐步形成了自己的墨家學派，成為儒家的主要反對派。墨家是一個宣揚仁政的學派。在代表新型地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦時期和儒家相對立的最大的一個學派，并列為“顯學”。在當時的百家爭鳴中，有“非儒即墨”之稱。
【廣收門徒】
墨子一生的活動主要在兩方面：一是廣收弟子，積極宣傳自己的學說;二是不遺余力的反對兼并戰(zhàn)爭。為宣傳自己的主張，墨子廣收門徒，一般的親信弟子達到數(shù)百人之多，形成了聲勢浩大的墨家學派。
名言精選
1) 染千蒼則蒼，染于黃剛黃。
2) 人不分幼長貴賤，皆天只臣也。
3) 無不讓也，不可，說在殆。
4) 官無常責而民無終賤，有能剛舉之，無能則下之。
5) 衣食者，人之生利也，然且猶尚有節(jié)。
6) 原濁著流不清，行不信者名必耗。
7) 良弓難張，然可以及高人深;良馬難乘，然可以任重致遠。
8) 士雖有學，而行為本焉。
9) 天之愛天下之百姓。
10) 故當若天降寒熱不節(jié)，雪霜雨露不時，五谷不孰，六畜不遂，疾災戾疫，飄風苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。
11) 歸國寶，水若獻賢而進士。
12) 志不強者智不達，言不信者行不果。
13) 子不能治子之身，惡能治國政。
14) 無不讓也，不可，說在殆。
15) 故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。
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