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        墨子在政治上主張什么

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          墨子是古代著名的思想家,那么墨子的政治主張是什么?下面是學習啦小編為你搜集墨子的政治主張是什么,希望對你有幫助!

          墨子的政治主張是什么

          墨子,本名墨翟,生卒年不詳,相傳是魯國人,長期在宋國居住,是春秋戰國時期著名的思想家,教育家,科學家,軍事家和社會活動家。自立門戶,創立了墨家學說,并提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”,“節用”、“節葬”、“非樂”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。

          墨子開始時追隨儒家理論,后來自立門戶,自創墨家學說,在東周春秋末期戰國初期曾擔任宋國的宋大夫,是墨家公派的創始人。

          在春秋戰國時期,戰爭頻繁,社會動蕩不安,在這樣的情況下,墨子心懷悲憫之心,積極的針對社會問題,希望通過自己的能力力挽狂瀾,拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去,得到了許多手工業者和下層人士的支持,在百家爭鳴的文化鼎盛時期,有人稱“非儒即墨”,由此可見,墨子的思想影響深遠。

          墨子所在的春秋戰國時期,社會動蕩,戰爭頻繁,百姓處在水深火熱之中。在政治上,墨子主張“實行仁政”,首先提出“民貴君輕”的思想,他認為,如果君主昏庸無能,百姓有權利換掉統治者。他所提出的“兼愛非攻”主要講的就是仁政的重要意義。農民出身的墨子,對于普通百姓有著深厚的情誼和認識。主張尚賢,認為國家的根本,國家的興亡成敗主要在用人上,提出讓百姓中的人才賢士也參與到國家管理中去。

          墨子出生在哪里

          墨子是古代著名的思想家,他的生卒年份沒有詳細的記載,只知道他活動在春秋戰國時期,而關于他具體是哪個國家的人,歷史上的記載也有不同的說法,下面重點分析幾個可能性相對較大的說法。

          而關于墨子的故里介紹時只能用相傳兩個字來說。因為關于他的故里史書上尚無明確的記載,至今仍有幾種說法流傳。

          第一個說法,是墨子是宋國(現今河南商丘)人的說法。《史記》作為歷史價值非常高的史書,司馬遷在里面雖然沒有言明墨子的祖籍,但是卻指出“墨翟,宋之大夫也”。《漢書·藝文志》中也寫到“為宋大夫,在孔子后”,而宋大夫是世襲制度,也暗示著墨子是宋國人。《墨子》中描述的也是宋國風俗較多,和宋國關系相當密切,并且有些地方具有宋國的方言特點,“止楚攻宋”更是間接的證明了這一言論。

          第二個,墨子是魯國(現今山東滕州)人的說法。清末時期,有學者作《墨子間詁》,在附件《墨子傳略》中第一次提出墨子是魯國人的說法,此說法得到了大多數山東學者的認可。

          第三則是說墨子是魯陽人(今河南魯山)的說法。這個說法是十幾年前出現的,當地人都稱墨子是魯陽人。

          墨子是什么學派

          墨子,名翟,是戰國時期比較著名的政治家、思想家,也是墨家學派的創始人,他是農民出生的哲學家,所以他的很多思想都是從農民出發的,他抨擊戰爭,主張防御,而不是一味的進攻,他的思想受到飽經戰爭,生靈涂炭的百姓的歡迎,但是在戰國時期,群雄逐鹿,墨子的思想并不受上位者的認同。

          墨子一開始并沒有成立學派,他本來是在儒家學習的,但是他對于儒家的一些思想不敢茍同,也不喜歡儒家非常繁瑣的禮節性的東西,于是他自己開始講學,并且用比較激烈的語言抨擊儒家和各國的暴政,獲得了一批追隨者,也算是反對儒家的比較重要的勢力。墨子提出了包括兼愛非攻在內的十大主張,并且認為每個國家應該根據自身的情況,選用十大主張里面的一些。而且他覺得沒有永遠尊貴的官員,也沒有永遠低賤的農民,所以必須要做好事,才能得到上天的眷顧。里面的尚同思想更是希望天子和百姓要有統一的思想,實行義政。另外墨子也覺得應該要節儉自苦,提倡非樂等等,不過這一思想不僅得不到上位者的贊同,甚至連農民百姓也不贊同,因為自苦的思想違背了人性,該作樂時作樂,該勤奮時勤奮才是正確的,不能一味的自苦。

          墨子在春秋戰國時期,自成立了墨家學派,得到了很多人的追崇,不過也同樣受到了主張武力的上位者的打壓。

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